出自宋代李廌《登楚山絕頂》:
新雨路少人,公子有佳招。
下馬語未竟,西城趨連鑣。
初云眺江閣,忽欲登山椒。
陟巘踐蹺踴,舍鞍升迢嶢。
濈濈云屨濕,翩翩風(fēng)袂飄。
廣隰綠交映,蕪城遠(yuǎn)無囂。
帶繚江路永,隙光溪影搖。
他山若聚米,亂垅疑翻潮。
岸巾嘆鬢槁,撫髀憐肉消。
欲攄紆郁懷,自恨痀僂腰。
心知中峰近,意怯老步遙。
班荊坐危磴,植杖臨高苗。
注目送三士,綠蘿凌九霄。
風(fēng)流蹔云散,箕踞還獨謠。
迎答順風(fēng)呼,俯聽深澗樵。
山靈或聳誚,谷友如遷喬。
雖同仙凡隔,亦覺神爽超。
毋比抱腸鼠,已異枝巢鷯。
夕曛下歸徑,平林有鳴蜩。
回瞻已陳跡,青靄煙寥寥。
注釋參考
仙凡
(1).仙境與人間。 元 劉因 《游天城》詩:“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?/p>
(2).謂仙人與凡人。 明 朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅 《且介亭雜文二集·六朝小說和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類。”
(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋 王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無因到,始信仙凡迥不同。’”
(4).比喻朝廷與地方。 宋 蘇軾 《贈人》詩:“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰憐澤畔行吟者,目斷 長安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者。”
神爽
(1).謂神魂,心神。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“夫有子孫,自是天地閒一蒼生耳,何預(yù)身事,而乃愛護,遺其基址,況於己之神爽,頓欲棄之哉!” 盧文弨 補注:“ 昭 七年《左氏傳》 子產(chǎn) 曰:‘用物精多,則魂魄強,是以有精爽至於神明。’此神爽即精爽也?!?晉 無名氏 《晉成帝哀策文》:“天傾其儀,地覆其載。大業(yè)未究,神爽遷背?!?唐 薛用弱 《集異記·徐佐卿》:“﹝ 徐佐卿 ﹞一日忽自外至,神爽不怡,謂院中人曰:‘吾行山中,偶為飛矢所加,尋已無恙矣?!?明 李東陽 《<北上錄>序》:“神爽飛越,心胸開盪。”
(2).猶神俊。多形容猛禽、良馬等姿態(tài)雄健。 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 楚文王 少時好獵。有一人獻一鷹, 文王 見之,爪距神爽,殊絶常鷹?!薄侗笔贰晒鈧鳌罚骸?光 字 明月 ,馬面彪身,神爽雄杰,少言笑,工騎射。” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證上·<世說新語>記事多謬》:“ 侃 ( 陶侃 )意正欲誅 亮 ( 庾亮 ),以謝天下。 亮 猶豫不敢…… 溫 ( 溫嶠 )云:‘溪狗我所悉知,卿但見之?!蚨?陶 見 庾 貌豐姿神爽,遂改觀,歡宴終日。”
(3).精神爽快;心神開豁。 明 劉基 《雪鶴篇贈詹同文》:“洗髓織女 黃姑磯 , 瑤臺 雪花大十圍,食之神爽肉不肥,乘風(fēng)振羽芳菲菲?!薄痘ㄔ潞邸返谒亩兀骸癌z 謖如 ﹞到得山下,連峯迭嶂,壁立千仞,獨立回望,令人神爽?!?瞿秋白 《赤都心史》三:“巍然高大的城墻,古舊壯麗的建筑,令人神爽?!?/p>
李廌名句,登楚山絕頂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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