出自宋代鄭清之《香山老惠兩貓》:
殺活禪機本自由,順行逆用總先籌。
伽梨親抱貍奴送,管是南泉是趙州。
注釋參考
殺活
(1).謂死與生。 漢 劉向 《列女傳·齊義繼母》:“今皆赦之,是縱有罪也;皆殺之,是誅無辜也;寡人度其母能知子善惡,試問其母,聽其所欲殺活?!薄度龂尽の褐尽じ呷醾鳌贰暗鄄宦牐骨彩过V金屑飲 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注:“ 晃 之為任,歷年已久,豈得於殺活之際,方論至理之本?!?/p>
(2).指定人之死活。《朱子語類》卷一一○:“蓋 龜山 當(dāng)此時,雖負(fù)重名,亦無殺活手段。”
(3).指下棋時的殺著與活路。 明 宋濂 《<南堂禪師語錄>序》:“在他人為之,拘滯一隅,動輒有礙,或得乎此竟遺於彼。師於殺活之機縱橫皆自如矣?!?清 王夫之 《讀四書大全說·大學(xué)·傳第六章一》:“格致有行者,如人學(xué)弈碁相似,但終日打譜,亦不能盡達殺活之機;必亦與人對弈,而后譜中譜外之理,皆有以悉喻其故?!?/p>
禪機
禪機 (chánjī) 佛家禪宗所傳播的機要秘訣 Buddhist subtleties;Buddhist allegorical word or gesture 聽曲文寶玉悟禪機?!都t樓夢》本自
本來就,一向是?!稑犯娂るs曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時,生小出野里。本自無教訓(xùn),兼愧貴家子?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學(xué)》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之?!?唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹。”
行逆
倒行逆施?!豆茏印ふ馈罚骸敖袷谷司心娌恍薜溃D殺不以理,重賦斂,竭民財,急使令,罷民力……則失在上?!?/p>
鄭清之名句,香山老惠兩貓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考