天眼照塵世，應(yīng)憐鶴發(fā)翁
出自宋代戴復(fù)古《飲蕭和伯家醉登快閣和楊伯子題分明觀韻》：
醉歸蕭史宅，快閣倚西東。
山斂過(guò)云雨，江無(wú)起浪風(fēng)。
月行銀漢上，人在玉壺中。
天眼照塵世，應(yīng)憐鶴發(fā)翁。
注釋參考
天眼
(1).佛教所說(shuō)五眼之一。又稱(chēng)天趣眼，能透視六道、遠(yuǎn)近、上下、前后、內(nèi)外及未來(lái)等?！洞笾嵌日摗肪砦澹骸办堆?，得se{1-1}界四大造清浄色，是名天眼。天眼所見(jiàn)，自地及下地六道中眾生諸物，若近，若遠(yuǎn)，若麁，若細(xì)，諸色無(wú)不能照?！?南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》：“大士天眼所照，預(yù)覩未來(lái)?！?唐 王維 《夏日過(guò)青龍寺謁操禪師》詩(shī)：“山河天眼里，世界法身中。”
(2).指天神之眼。《兒女英雄傳》第二四回：“玉帝天眼一看，果然便向那人道：‘似你這等的功行，便是我這里也無(wú)天條可引?！?/p>
(3).古人有日、月乃天之眼睛之說(shuō)。詩(shī)文中常用以指月亮。 唐 盧仝 《月蝕詩(shī)》：“皇天要識(shí)物，日月乃化生。走天汲汲勞四體，與天作眼行光明……再得見(jiàn)天眼，感荷天地力。” 明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩(shī)》：“不知妖恠從何來(lái)，惝恍初驚天眼昳。”
塵世
塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life鶴發(fā)翁
白發(fā)老者。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻》：“白水魚(yú)竿客，清秋鶴髮翁?！?宋 陸游 《過(guò)大蓬嶺度繩橋至杜秀才山莊》詩(shī)：“負(fù)籠銀釵女，鉏畬鶴髮翁。” 清 曹寅 《看西廊秋葉》詩(shī)之三：“頤老丹砂色，他年鶴髮翁?！?/p>
戴復(fù)古名句，飲蕭和伯家醉登快閣和楊伯子題分明觀韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
