出自宋代熊禾《游武夷山》:
我來(lái)武夷山,遠(yuǎn)意起千古。
嘗疑混沌開(kāi),疏鑿未經(jīng)禹。
峽山猶古梁,洪濤莽回互。
行舟留大壑,營(yíng)巢余斷樹(shù)。
垠崖波濤痕,隱隱皆可睹。
陶然上古民,要服固深阻。
秦威何桓桓,薄海猶廣土。
六合皆涌沸,一枝豈寧處。
嘗言十三君,隱隱避秦侶。
一日厭塵寰,泠然遂高舉。
上山娛賓云,下山滿豺虎。
神仙可渺茫,虹橋想虛語(yǔ)。
桃源亦其類(lèi),好事自夸詡。
風(fēng)氣日已開(kāi),蛇斷出真主。
遂令閩山陬,盡入職方宇。
漢志名始彰,祠堂用魚(yú)脯。
流傳世代久,琳宮粲衣羽。
至今此名山,號(hào)為神仙府。
恭惟我遯翁,辭闢厥功溥。
于焉卜精廬,溪山九曲五。
圖書(shū)盡在是,斯地儼鄒魯。
我以負(fù)笈生,來(lái)茲有年數(shù)。
自慚仁智心,未睹高深趣。
斯游亦何意,會(huì)心覬真遇。
侃侃平生友,惠然肯來(lái)顧。
攜手敦夙好,抗志企遐慕。
招我山中游,茲游適予素。
巍巍大隱屏,屹屹天一柱。
前瞻晚對(duì)亭,考槃固其所。
何當(dāng)同心人,相與薙榛莽。
長(zhǎng)松期歲寒,修竹倚日莫。
我自愛(ài)此山,躊躇不忍去。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說(shuō),謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無(wú)牽無(wú)掛的人 immortal渺茫
渺茫 (miǎománg) 時(shí)地遠(yuǎn)隔,模糊不清 be distant and indistinct;remote;vague 一別音容兩渺茫。——白居易《長(zhǎng)恨歌》 煙波遼闊的樣子 vague,vast 扶桑已在渺茫中?!f莊《送日本國(guó)僧敬龍歸》虹橋
(1).拱曲如虹的長(zhǎng)橋。 唐 谷神子 《博異志·許漢陽(yáng)》:“池中荷芰芬芳,四岸砌如碧玉,作兩道虹橋,以通南北?!?宋 王闢之 《澠水燕談錄·事志》:“ 陳希亮 守 宿 ,以 汴 橋壞,率嘗損官舟害人,乃命法 青州 所作飛橋,至今沿 汴 皆飛橋,為往來(lái)之利,俗曰虹橋?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一一二:“七里虹橋腐草腥,歌鐘詞賦兩漂零?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥(niǎo)》:“他踏一彎虹橋,轉(zhuǎn)到水邊底樂(lè)亭,瞧沒(méi)有人,又折回來(lái)?!?/p>
(2).古代攻城用具。《三國(guó)演義》第六七回:“可竪云梯,造虹橋,下觀城中而攻之。”
虛語(yǔ)
(1).假話;空話?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸肮胖嫒耍溆X(jué)自忘,其寢不夢(mèng),幾虛語(yǔ)哉?!?漢 鄒陽(yáng) 《獄中上梁王書(shū)》:“臣聞‘忠無(wú)不報(bào),信不見(jiàn)疑’,臣常以為然,徒虛語(yǔ)耳?!?南朝 梁 江淹 《詣建平王上書(shū)》:“下官聞‘仁不可恃,善不可依’,謂徒虛語(yǔ),乃今知之。” 明 劉基 《發(fā)普濟(jì)過(guò)明覺(jué)寺至深居記》:“人言天下名山水,多為浮屠所占,豈虛語(yǔ)哉?”
(2).不用典故的語(yǔ)句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩(shī)品·總論》:“近 任昉 、 王元長(zhǎng) 等,辭不貴奇,競(jìng)須新事,爾來(lái)作者,寖以成俗。遂乃句無(wú)虛語(yǔ),語(yǔ)無(wú)虛字。”
熊禾名句,游武夷山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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