美一人兮巖之扃，珮璧月兮間珠星。
歲既單兮不圭幣，路巉絶兮遠(yuǎn)莫致。
稼石田兮長(zhǎng)飢，誰(shuí)與此兮蓺之。
藉予玉兮雙瑴，先予絺兮五兩。
不萬(wàn)一兮當(dāng)此，託長(zhǎng)風(fēng)兮寄想。
長(zhǎng)風(fēng)兮無(wú)旁，吾媒乏兮鳳凰。
謂蘋若兮蒿艾，鳳告予兮以不祥。
恐青女兮行秋，奄銷歇兮衆(zhòng)芳。
搴芳華兮玉蕤，將以遺兮所思。
玉蕤兮霜露，所思兮未知。

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一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書(shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體。《禮記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

璧月

珠星

明珠般的星斗。 南朝 梁元帝 《詠池中燭影》：“河低扇月落，霧上珠星稀?！薄端问贰ぜ槌紓鞫げ特罚骸?攸 獨(dú)倡為異聞，謂有珠星璧月、跨鳳乘龍、天書(shū)云篆之符?！?元 王逢 《古宮怨》之二：“夜深不敢吹橫玉，璧月珠星繞上臺(tái)?！?/p>

范成大名句，交難名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考