不來(lái)而來(lái)兮非三界之籠絡(luò)，無(wú)住而住兮是二儀之范圍

出自宋代釋正覺《禪人寫真求贊》：

春山似肥，春雪才晞。
默中有句，用也無(wú)機(jī)。
不來(lái)而來(lái)兮非三界之籠絡(luò)，無(wú)住而住兮是二儀之范圍。

注釋參考

不來(lái)

(1).不歸?！对?shī)·小雅·采薇》：“憂心孔疚，我行不來(lái)。” 朱熹集傳：“來(lái)，歸也?！?/p>

(2).逸詩(shī)《貍首》的別稱。因貍一名不來(lái)，故稱。《漢書·郊祀志上》：“后五十年，周靈王即位。時(shí)諸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，設(shè)射《不來(lái)》?！卑础妒酚洝し舛U書》作“設(shè)射《貍首》”。裴骃集解引徐廣曰：“貍，一名不來(lái)?！?/p>

而來(lái)

以來(lái)。《墨子·兼愛下》：“夫挈泰山以超江河，自古及今，生民而來(lái)，未嘗有也?！薄睹献印けM心下》：“由孔子而來(lái)，至於今百有餘歲?！?宋范仲淹《天章閣待制王公墓志銘》：“又用兵而來(lái)，吏民?？唷！?/p>

三界

(1).佛教指眾生輪回的欲界、se{1-1}界和無(wú)se{1-1}界。見《俱舍論·世分別品》。晉慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動(dòng)，以罪苦為場(chǎng)?；M則因緣永息，流動(dòng)則受苦無(wú)窮?！?唐寒山《詩(shī)》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息?！?宋王安石《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界里，有取總災(zāi)危?！?清龔自珍《最錄＜列子＞》：“ 莊子見道十三四，列子見道十七八，丁da{1*1}法之未東，皆未脫離三界?！钡澜萄赜闷湔f(shuō)而稍異。唐呂巖《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂(lè)，遨游三界最清奇。”

(2).猶三屆，三期?！对贰みx舉志二》：“都監(jiān)歷三界，陞務(wù)使，一周歲為滿，月日不及者通理。務(wù)使歷三界，陞提領(lǐng)?！?/p>

籠絡(luò)

籠絡(luò) (lǒngluò) 圍繞;纏絡(luò) wind;twine 樹根籠絡(luò) 拉攏;控制 draw over;lead by the nose;rope in;control 籠絡(luò)人不過(guò)籠絡(luò)耳?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》包羅;統(tǒng)括 envelop 籠絡(luò)萬(wàn)品

無(wú)住

佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性，無(wú)所住著，隨緣而起。佛教稱“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。唐張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四：“悟滅心非盡，求虛見后生。應(yīng)將無(wú)住法，修到不成名?！?唐謝勮《游爛柯山》詩(shī)：“惟將無(wú)住理，轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中，可觀不可得?！?/p>