法中王，最高勝，一微塵裹光無盡。
無邊身相入微塵，轉(zhuǎn)大{1-1}法{1*1}輪常普應(yīng)。

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無邊

相入

(1).互相為用；彼此投合。《國語·周語下》：“且夫備有未至而設(shè)之，有至而后救之，是不相入也?！?韋昭 注：“不相入，不相為用也。” 宋 蘇軾 《蒜山松林中可卜居作此詩與金山元長(zhǎng)老》：“莫年欲學(xué) 柳下惠 ，嗜好酸咸不相入?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢四》：“ 駱 （ 駱賓王 ）答 裴 （ 裴炎 ）書云：‘義士期於壯夫，忠臣出於孝子；既不能推心奉母，亦焉能死節(jié)事人?！?駱 之器識(shí)如此，而 裴 以為浮躁淺露，彼方陳力牝朝，詎相入哉？”

(2).佛教語。猶包含。 呂澂 《中國佛學(xué)源流略講·宗派的興起及其發(fā)展》：“ 法藏 用這種繁瑣的分析，說明緣起法之間有同體，有異體，在異體上又有相即（同一）和相入（包含）等關(guān)系?！?/p>

微塵

(1).佛教語。色體的極小者稱為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細(xì)小的物質(zhì)?！洞笈派痴摗肪硪蝗骸皯?yīng)知極微是細(xì)色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長(zhǎng)非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無有細(xì)分，不可分析，不可覩見，不可聽聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細(xì)色。此七極微，成一微塵。是眼識(shí)所取色中最微細(xì)者。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必?zé)o 恒 沙世界，微塵數(shù)刼也？”《北齊書·樊遜傳》：“法王自在，變化無窮，置世界於微塵，納 須彌 於黍米?！?唐 張喬 《雨中宿僧院》詩：“勞生無了日，妄念起微塵?！?清 龔自珍 《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見而已矣?！?/p>

(2).極細(xì)小的塵埃。 唐 崔玨 《和人聽歌》：“《巫山》唱罷行云過，猶自微塵舞畫梁?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發(fā)黑，耳朵里嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了?！?艾青 《光的贊歌》七：“每一個(gè)人都是一個(gè)生命，人世銀河星云中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無數(shù)的微塵匯集成一片光明?！?/p>

(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 劉夫人 曰：‘ 周生 ，爾知積業(yè)樹因從何而來，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微塵下俗，實(shí)所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入?yún)⑤o衛(wèi)，出領(lǐng)藩維?！?康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春?！?/p>

釋印肅名句，頌證道歌證道歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考