出自唐代鮑溶《長安言懷》:
殷殷生念厚,戚戚勞者多。
二時晝夜等,百歲詎幾何。
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日下文翰苑,側(cè)身識經(jīng)過。
千慮恐一失,翔陽已蹉跎。
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臨觴翦眾憂,靜寄絲桐歌。
思歸繞十指,五聲不相和。
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暮天還巢翼,明日隕葉柯。
高謝巖谷人,鹿衣帶女蘿。
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生不去親愛,浮名若風波。
誰令不及此,親愛隔山河。
注釋參考
思歸
(1).想望回故鄉(xiāng)。 漢 張衡 《思玄賦》:“悲離居之勞心兮,情悁悁而思歸?!?晉 石崇 《思歸引》序:“困於人閒煩黷,常思歸而永嘆?!?/p>
(2).鳥名。即子規(guī),一名杜鵑。 明 田藝蘅 《留青日札·姊規(guī)》:“子規(guī),人但知其為催春歸去之鳥,蓋因其聲曰歸去了,故又名思歸鳥?!?/p>
十指
(1).十個手指?!盾髯印妵罚骸鞍侮雍跏?,則十指不辭斷?!?唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩:“古來苦樂之相倚,近於掌上之十指?!?/p>
(2).借指雙手?!顿Y治通鑒·后唐莊宗同光元年》:“新朝百戰(zhàn)方得 河 南,乃對功臣舉手云:‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》:“自若去后,次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指,為妾驅(qū)使?!?/p>
(3).指十個足趾。詳“ 十指倉 ”。
(4).十個要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》:“《春秋》二百四十二年之文,天下之大,事變之博,無不有也。雖然,大略之要有十指。十指者,事之所繫也,王化之所由得流也。”
五聲
五聲 (wǔshēng) 古代音樂中的五種音階:宮、商、角、徵( )、羽 the five notes of the ancient Chinese five-tone scale 和五聲。——《呂氏春秋·慎行論》相和
相和 (xiānghè) 互相應和 in proper proportion;in step with each other 當哭相和也?!濉?林覺民《與妻書》鮑溶名句,長安言懷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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