出自宋代鮮于侁《題靈巖》:
馬煩箠策車馳轂,終歲塵勞常碌碌。
喜聞巖寺在山中,路轉(zhuǎn)清溪入幽谷。
乍行山口疑洞天,窮深一上翻平田。
千層臺(tái)殿隱林木,四面石壁生云煙。
山僧迎門筆相揖,為語(yǔ)祖師存德跡。
屈指于今八百年,已在西來(lái)達(dá)摩前。
鶴鳴飛止黃金地,錫杖涌起清涼泉。
境稱四絕名天下,天臺(tái)石橋乃其亞。
千峰不改歲寒時(shí),一水最憐秋月夜。
半生游學(xué)頗艱辛,且向空山老此身。
也知方丈安禪處,解笑東西南北人。
注釋參考
山僧
(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《臥疾窮愁》詩(shī):“野老時(shí)相訪,山僧或見(jiàn)尋?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《尋盛禪師蘭若》詩(shī):“山僧獨(dú)在山中老,唯有寒松見(jiàn)少年?!?元 李宗冽 《題岳溪禪林精舍》詩(shī):“山僧四五人,屢訪期識(shí)面?!?清 魏源 《武林紀(jì)游》詩(shī)之七:“百覓 理安寺 ,始與山僧晤?!?/p>
(2).僧人自稱的謙詞?!段鍩魰?huì)元·法眼宗·羅漢琛禪師》:“眾人既盡在此,山僧不可無(wú)言?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“師曰:‘山僧過(guò)矣!夫人言明日作排,非今日矣?!?/p>
迎門
(1).迎候于門。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·蓼蕭》“既見(jiàn)君子,鞗革忡忡” 漢 鄭玄 箋:“諸侯燕見(jiàn)天子,天子必乘車迎于門?!?唐 韓愈 《平淮西碑》:“ 蔡 之卒夫,投甲呼舞; 蔡 之婦女,迎門笑語(yǔ)?!?明 田汝成 《西湖游覽志馀·熙朝樂(lè)事》:“ 黃子常 《賣花聲》詞云:……迎門爭(zhēng)買,早斜簪云髻?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·邵女》:“女迎門而勸,令詣嫡所。”
(2).當(dāng)門。 陳登科 《風(fēng)雷》第一部第十六章:“ 祝永康 站在迎門,對(duì) 陸素云 的舉動(dòng),看得非常真切。”
相揖
(1).拱手行禮。《禮記·雜記下》:“相揖也,哀次而退?!薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·志誠(chéng)張主管》:“過(guò)了月餘,只見(jiàn)一人相揖道:‘今日是員外生辰,小道送疏在此?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“遙見(jiàn)一叟喜曰:‘適遇此老,子之福也?!e手相揖,叟邀過(guò)詣其所?!?/p>
(2).交手于胸前為禮?!墩f(shuō)郛》卷八引 宋 文惟簡(jiǎn) 《虜廷事實(shí)》:“ 契丹 人交手于胸前,亦不作聲,是謂相揖?!?/p>
祖師
祖師,祖師爺 (zǔshī,zǔshīyé) 學(xué)術(shù)或技藝上創(chuàng)立派別的人 the founder of a school of learning,a craft,etc. 佛教、道教中創(chuàng)立宗派的人 the founder of a sect of Buddhism of Taoism鮮于侁名句,題靈巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 百歲屢分散,歡言復(fù)幾何
- 煙火空存桃葉渡,依然蘭月如鉤
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