華蓋天臨批鳳誥,長(zhǎng)楊日侍射熊侯
出自宋代方回《次韻徐子英江樓二首》:
虛器浮名蜃結(jié)樓,潮痕才落水添舟。
醫(yī)工藥不關(guān)生死,詹尹蓍寧究咎休。
華蓋天臨批鳳誥,長(zhǎng)楊日侍射熊侯。
是人有命皆能致,終許難憑智力求。
注釋參考
蓋天
我國(guó)古代的一種天體學(xué)說(shuō)。認(rèn)為天像一個(gè)斗笠,地像覆著的盤(pán)子。天在上,地在下,日月星辰隨天蓋而運(yùn)動(dòng),其東升西沒(méi)是由于近遠(yuǎn)所致,不是沒(méi)入地下?!稌x書(shū)·天文志上》:“古言天者有三家:一曰蓋天,二曰宣夜,三曰渾天…… 蔡邕 所謂《周髀》者,即蓋天之説也。其本 庖犧氏 立周天歷度,其所傳則 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下?!?/p>
批鳳
《論語(yǔ)·微子》:“ 楚 狂 接輿 歌而過(guò) 孔子 曰:‘鳳兮,鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!’” 何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“比 孔子 於鳳鳥(niǎo),鳳鳥(niǎo)待圣君乃見(jiàn),非 孔子 周行求合,故曰衰。”后因以“批鳳”指對(duì)有德者的批評(píng)。 宋 王禹偁 《七夕》詩(shī):“匏瓜從繫滯,糠粃任揚(yáng)簸。批鳳不足言,失馬聊自賀?!?宋 王禹偁 《謝除左司諫知制誥啟》:“此皆相公文曲分光,才江借潤(rùn),遂使自天之命,詎求批鳳之才;列地而封,翻及不龜之手。”
長(zhǎng)楊
(1).亦作“ 長(zhǎng)揚(yáng) ”。 長(zhǎng)楊宮 的省稱(chēng)。 漢 揚(yáng)雄 《長(zhǎng)楊賦》:“振師 五柞 ,習(xí)馬 長(zhǎng)楊 ?!?唐 杜牧 《杜秋娘》詩(shī):“ 長(zhǎng)楊 射熊羆,武帳弄啞咿。” 宋 秦觀 《韋元成論》:“﹝ 元帝 ﹞ 永元 中幸 長(zhǎng)揚(yáng) 射熊館 ,布車(chē)騎大獵,則是宮室宴享之事,未能如禮也。” 明 高啟 《少年行》之一:“官侍 長(zhǎng)揚(yáng) 拜夕郎,況憑內(nèi)寵在椒房?!?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·禊游》:“傳聲報(bào)戚里,今日幸 長(zhǎng)揚(yáng) ?!眳⒁?jiàn)“ 長(zhǎng)楊宮 ”。
(2).連綿的楊柳。《文選·潘岳<閑居賦>》:“長(zhǎng)楊映沼,芳枳樹(shù)籬?!?劉良 注:“楊,柳樹(shù)也?!?唐 溫庭筠 《太子西池》詩(shī)之二:“薄暮香塵起,長(zhǎng)楊落照明?!?/p>
(3). 漢 揚(yáng)雄 所作《長(zhǎng)楊賦》的省稱(chēng)。 唐 李白 《大獵賦》:“《長(zhǎng)楊》夸胡,設(shè)網(wǎng)為周阹?!?宋 范仲淹 《依韻奉酬晏尚書(shū)見(jiàn)寄》:“愿聞歌畫(huà)一,敢議賦《長(zhǎng)楊》?!?/p>
侍射
謂舉行射禮時(shí)在旁侍候?!抖Y記·少儀》:“侍射則約矢,侍投則擁矢?!?/p>
熊侯
古代飾以熊皮的箭靶。《周禮·天官·司裘》:“王大射,則共虎侯、熊侯、豹侯,設(shè)其鵠?!?賈公彥 疏:“熊侯者,以熊皮飾其側(cè),七十步之侯,諸侯射之也?!?唐 韋應(yīng)物 《始建射侯》詩(shī):“虎竹忝明命,熊侯始張皇。”
方回名句,次韻徐子英江樓二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考