出自宋代蕭元之《送季庸奉祠歸里》:
昭代昌文化,無人嘆陸沈。
諸公自才杰,吾道正山林。
紫蓋三年綠,滄波萬里心。
長安豈無路,塵起汙瑤簪。
注釋參考
昭代
政治清明的時代。常用以稱頌本朝或當(dāng)今時代。 唐 崔涂 《問卜》詩:“不擬逢昭代,悠悠過此生?!?宋 陸游 《朝饑示子聿》詩:“生逢昭代雖虛過,死見先親幸有辭?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·味經(jīng)齋遺書》:“經(jīng)制之學(xué),亦昭代名家矣?!?李一氓 《<阿英文集>序》:“俱往矣!昭代盛世和熙朝在等待我們?!?/p>
文化
文化 (wénhuà) 考古學(xué)上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、制造技術(shù)等是同一種文化的特征 culture 仰韶文化 人類所創(chuàng)造的財富的總和,特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué) civilization 中國文化 運用文字的能力及一般知識 literacy 文化水平無人
(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀(jì)行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>
(2).沒有人;沒人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風(fēng)·叔于田》。
陸沈
見“ 陸沉 ”。
蕭元之名句,送季庸奉祠歸里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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