方言稱智慧，真人本無位
出自宋代釋印肅《金剛隨機無盡頌標經題目》：
般若真微妙，無相為宗要。
無住元為體，十方皆昭耀。
研窮理趣長，堆卷積山岡。
言言不及，一口吸西江。
方言稱智慧，真人本無位。
出入面門間，參方還了利。
喻法比金剛，萬邪豈可當。
不壞超今古，日久共行藏。
彼岸波羅蜜，清光穿白日。
鏡中不亂光，虛空無鳥跡。
經文華貫行，破有作法王。
連年心苦念，不悟枉時光。
誰知遠煙浪，孤帆一片張。
穿卻虛空鼻，不著更參詳。
別有好思量，滿目足風光。
釣船依舊放，不見謝三郎。
注釋參考
方言
方言 (fāngyán) 一種語言中跟標準語有區(qū)別,主要用在口語上或口頭上的地區(qū)性或區(qū)域性的語言變體 dialect智慧
智慧 (zhìhuì) 辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力 intelligence 不只是情感和愿望,智慧在決定這些重要問題時必然有其作用真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal無位
(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應而無差者也。茍昧斯道，則邪正無位，寄心無準矣?！?晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語靈異之無位，設報應於未兆，取之能信，不亦難乎！”
(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟人利物，無位不能焉。”
猶失位。謂在上故貴，但無人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無位，高而無民?！?尚秉和 注：“在上故貴，失正故無位?！?/p>
釋印肅名句，金剛隨機無盡頌標經題目名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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