出自宋代釋如珙《偈頌二十首》:
曉來(lái)云過(guò)闌干濕,手把圓珠獨(dú)自立。
聲聲稱(chēng)念南無(wú)佛,佛道現(xiàn)前不成佛。
注釋參考
聲稱(chēng)
聲稱(chēng) (shēngchēng) 公開(kāi)宣稱(chēng);聲言 profess 他聲稱(chēng)有病而不去上班 聲名 publicity 聲稱(chēng)籍甚南無(wú)
南無(wú) (nāmó) 佛學(xué)用語(yǔ)又作南牟。佛教徒稱(chēng)合掌稽首為“南無(wú)”,并常用來(lái)加在佛名、菩薩名或經(jīng)典名之前,表示對(duì)佛法的一種尊敬 梵namas佛道
(1).佛法之道。《法華經(jīng)·序品》:“又見(jiàn)菩薩,勇猛精進(jìn),入於深山,思惟佛道?!薄逗鬂h書(shū)·西域傳論》:“至於佛道神化,興自 身毒 ,而二 漢 方志莫有稱(chēng)焉?!薄稌x書(shū)·王恭傳》:“王閑用兵,尤信佛道,調(diào)役百姓,修營(yíng)佛寺,務(wù)在壯麗,士庶怨嗟?!?/p>
(2).成佛之途。比喻最好的出路。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》:“議者戲云:‘畿尉有六道:入御史為佛道……入判司為餓鬼道?!?/p>
(3).佛教與道教的并稱(chēng)。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·二富室疏財(cái)》:“散施貧民及助修佛道觀宇,一錢(qián)不留於家?!?/p>
現(xiàn)前
(1).出現(xiàn)于眼前?!端螘?shū)·夷蠻傳·呵羅單國(guó)》:“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足,猶如現(xiàn)前,以體布地,如殿陛道,供養(yǎng)恭敬,如奉世尊?!?宋 范成大 《枕上二絕》之二:“枕前百忍忽紛然,舊學(xué)新聞總現(xiàn)前?!?明 袁中道 《答云浦書(shū)》:“陰境現(xiàn)前,倏而隨去?!?/p>
(2).眼前,目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞:“受用現(xiàn)前活計(jì),且行歌行樂(lè)。”《西游補(bǔ)》第一回:“﹝ 行者 道﹞:‘ 老孫 只想后邊地獄,蚤忘記了現(xiàn)前地獄?!?清 蔣士銓 《冬青樹(shù)·留營(yíng)》:“獃子獃子,捨卻現(xiàn)前受用,要圖身后虛名?!?/p>
不成
[don't you mean…] ——作語(yǔ)氣詞用在句末,表示反問(wèn)或揣度的語(yǔ)氣,常與“難道”、“莫非”等詞相呼應(yīng)
老五不在這兒,莫非又下廠去了不成
詳細(xì)解釋(1).未成年。《左傳·哀公五年》:“ 齊 燕姬 生子,不成而死?!?杜預(yù) 注:“不成,未冠也?!?/p>
(2).無(wú)所成就;不成功?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“ 項(xiàng)籍 少時(shí),學(xué)書(shū)不成,去學(xué)劍,又不成?!?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·沉文昭》:“讀書(shū)要有福,無(wú)福者讀書(shū)不成?!?劉大白 《紅色的新年》詩(shī):“快三更啦,他們想睡,也睡不成?!?/p>
(3).不象?!赌鲜贰ば鞊鳌罚骸昂笾鳛槲氖?陵 ,云他人所作。 陵 嗤之曰:‘都不成辭句?!币嘀覆幌髽??!抖膛陌阁@奇》卷十九:“﹝ 沙三 ﹞雖有幾個(gè)不成的字兒,意會(huì)得去,也便是了?!?/p>
(4).不行,不可以?!抖膛陌阁@奇》卷十二:“今日寧可置我死地,要我誣人,斷然不成的!” 曹禺 《北京人》第三幕第二景:“不成,那不成!不是這樣抬法!”
(5).助詞。用于句首,表示反詰。 宋 陳允平 《清平樂(lè)》詞:“誤了海棠時(shí)候,不成直待花殘?”《水滸傳》第四二回:“不成我和你受用快樂(lè),倒教家中老父吃苦?” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“若得尋春終遂約,不成長(zhǎng)負(fù)東君諾!”
(6).助詞。用于句末,表示加強(qiáng)反詰語(yǔ)氣。《儒林外史》第一回:“你又不曾犯罪,難道官府來(lái)拿你的母親去不成?”京劇《獵虎記》第五場(chǎng):“猛虎已被射死,只要落在老夫后園,還怕它飛去不成?”
釋如珙名句,偈頌二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 宋玉——— 張耒〔宋代〕
- 贈(zèng)煜上人——— 姚勉〔宋代〕
- 鏟孟郊體七首——— 謝翱〔宋代〕
- 望江南(三)——— 王琪〔宋代〕
- 昭君怨——— 梁瓊〔唐代〕
- 贈(zèng)張繪秘教九題詩(shī)匠——— 林逋〔宋代〕
- 用夾谷子括吳山晚眺韻十首——— 方回〔宋代〕
- 減字木蘭花——— 蘇軾〔宋代〕
- 贈(zèng)胡侍郎榮歸——— 周古〔宋代〕
- 次韻孫僉判試院中秋詠月三絕——— 項(xiàng)安世〔宋代〕