君不見(jiàn)東方朔，避世金馬門(mén)，侏儒倡郭同陸沉。
滑稽突梯意已深，不如孫登閉口逃蘇門(mén)。
身猶孤鳳無(wú)與鄰，心知嵇生未識(shí)真。
兒童讀書(shū)聞入孝，遭時(shí)有用可以移于君。
孔子系易辭，尊干而卑坤。
耦耕未足問(wèn)禮則，鳥(niǎo)獸固自群荊榛。
孟嘗聲勢(shì)，一旦消歇，冢上之牧良可悲。
茍為貧賤不濟(jì)物，身死泯然俱若茲。
聞君早慕棲竹林，何忽作此悲來(lái)吟。
嚴(yán)君肥遯業(yè)討論，少年宜自有異聞窮達(dá)俱性外，學(xué)者所不陳惟勿枉道寧屈身。
豈欲行不由徑如滅明，不然不欲乞醯于鄰?fù)⑸?br>白駒雖潔，空谷難久將誰(shuí)親，當(dāng)詩(shī)一篇差可人。
秋蘭蘪蕪?fù)は律噢蛉俗杂忻雷雍巫阊浴?br>采擷但慰吾愁魂，吟詩(shī)作賦北窗詞更妍。
萬(wàn)言不直一杯何足憐，咿呦聊用窮吾年。
能來(lái)西疇清坐一榻橫，長(zhǎng)饑亦不轑釜云無(wú)羹。
荀卿論義榮，逕庭大不近人情。
是非亦置之，古人踽踽涼涼生何為。
揚(yáng)雄擇中庸，反反騷痛湘累。
我今不見(jiàn)雄，此心猶為君子夷。
世間趣舍不同，豈但羊棗鲙。
陶潛自謂，結(jié)廬人世，無(wú)車(chē)馬喧，心遠(yuǎn)能爾。
安有鄭君，其門(mén)如市，亦能自謂，我心如水。

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結(jié)廬

車(chē)馬

(1).車(chē)和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩(shī)·小雅·十月之交》：“擇有車(chē)馬，以居徂向?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“夫車(chē)馬小義，而歷代莫悟?！?明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》：“早求車(chē)馬，同行共赴?！?/p>

(2).謂馳騁游樂(lè)?！稘h書(shū)·郊祀志下》：“愿明主時(shí)忘車(chē)馬之好，斥遠(yuǎn)方之士虛語(yǔ)，游心帝王之術(shù)，太平庶幾可興也?！?南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》：“耆年闕市井之游，稚齒豐車(chē)馬之好。”

心遠(yuǎn)

(1).心情超逸；胸懷曠達(dá)。 三國(guó) 魏 嵇康 《琴賦》：“體清心遠(yuǎn)，邈難極兮?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之五：“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！?明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“不獨(dú)江天解空闊，地偏心遠(yuǎn)似 陶潛 ?！?/p>

(2).智慮深遠(yuǎn)。 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·評(píng)詩(shī)》：“有問(wèn)心遠(yuǎn)之義於 胡文定公 者，公舉 上蔡 語(yǔ)曰：‘莫為嬰兒之態(tài)，而有大人之器；莫為一身之謀，而有天下之志；莫為終身之計(jì)，而有后世之慮?！酥^心遠(yuǎn)。”

(3).感情疏遠(yuǎn)?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三八回：“到如今當(dāng)面對(duì)語(yǔ)，心隔千山，隔著一堵墻，咫尺不得相見(jiàn)，心遠(yuǎn)路非遙。”

能爾

猶如此，這樣。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“ 王肅 、 葛洪 、 陶侃 之徒，不許目觀手執(zhí)，此并勤篤之志也。能爾為佳?！?唐 王季友 《觀于舍人壁畫(huà)山水》詩(shī)：“ 于公 大笑向予説，小弟丹青能爾為？” 宋 陳師道 《絕句》之一：“數(shù)樹(shù)直青能爾瘦，一軒殘照為誰(shuí)留?！?/p>

晁補(bǔ)之名句，依韻和子充雜言名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考