憎愛(ài)心無(wú)有德,俱贊美、歸順良因
出自元代劉處玄《滿(mǎn)庭芳》:
體掛云衣,身如布素,應(yīng)為莫厭清貧。
道無(wú)形象,大悟里頭真。
憎愛(ài)心無(wú)有德,俱贊美、歸順良因。
洪禧至,閑看法教,松竹每為鄰。
真親。
全性命,明今達(dá)古,混世忘塵。
若依余常善,永免沉淪。
蓬島仙鄉(xiāng)咫尺,蛻形去、現(xiàn)出真神。
碧霄疑脫一字大羅天上,無(wú)缺寶光新。
注釋參考
愛(ài)心
喜愛(ài)之情?!抖Y記·樂(lè)記》:“其愛(ài)心感者,其聲和以柔。”《史記·律書(shū)》:“喜則愛(ài)心生,怒則毒螫加,情性之理也?!?/p>
有德
(1).有德行。謂道德品行高尚,能身體力行?!吨芏Y·春官·大司樂(lè)》:“凡有道者有德者,使教焉?!?鄭玄 注:“德,能躬行者?!薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“七十求退,人臣之常禮。若有德及氣力尚壯,則君優(yōu)而留之?!?/p>
(2).指有德行的人。《左傳·僖公二十八年》:“有德不可敵?!薄抖Y記·禮器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能?!?孫希旦 集解:“有德,謂有德行者?!?/p>
贊美
贊美 (zànměi) 贊揚(yáng)歌頌 praise; commend; eulogize 贊美幸福的生活歸順
歸順 (guīshùn) 歸附投誠(chéng) come over and pledge allegiance 重新歸順了他 在未入北京前,諸王歸順者多受封?!簟都咨耆倌昙馈?h3>良因(1).佛教語(yǔ)。好因緣。 南朝 齊 王融 《凈行詩(shī)》之六:“令名且云重,豈若樹(shù)良因?!眳⒁?jiàn)“ 因緣 ”。
(2).可靠的依托。 唐 劉長(zhǎng)卿 《題靈佑上人法華院木蘭花》詩(shī):“高柯儻為檝,渡海有良因?!?/p>
(3).好機(jī)會(huì)。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》:“﹝鹿幘人﹞謂 少霞 曰:‘召君書(shū)此,賀遇良因。’”
劉處玄名句,滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考