摘自《荀子·非十二子》

解釋：不被贊譽引誘，不因為誹謗感到恐懼；按照道義行事，正直無私地改正自己的過錯。

原文摘要：
也。今之所謂處士者，無能而云能者也，無知而云知者也，利心無足而佯無欲者也，行偽險穢而強高言謹愨者也，以不俗為俗，離縱而跂訾者也。士君子之所能不能為：君子能為可貴，而不能使人必貴己；能為可信，不能使人必信己；能為可用，不能使人必用己。故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側：夫是之謂誠君子?！对姟吩疲骸皽販毓?，維德之基?！贝酥^也。士君子之容：其冠進，其衣逢，其容良，儼然，壯然，祺然，蕼然，恢恢然，廣廣然，昭昭然，蕩蕩然，是父兄之容也。其冠進，其衣逢，其容愨；儉然，恀然，輔然，端然，訾然，洞然，綴綴然，瞀瞀然，是子弟之容也。吾語汝學者之嵬容：其冠絻，其纓

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率道

遵循正道?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?叔向 曰：寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。況其率道，其何敵之有？”《荀子·非十二子》：“是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側，夫是之謂誠君子?！?/p>

猶領導。 漢 袁康 《越絕書·外傳本事》：“ 越 伐彊 吳 ，尊事 周 室，行霸 瑯琊 ，躬自省約，率道諸侯。貴其始微，終能以霸?！薄稘h書·成帝紀》：“朕既無以率道，帝王之道日以陵夷，意乃招賢選士之路鬱滯而不通與，將舉者未得其人也？” 顏師古 注：“道，讀曰導?！?/p>

端然

正己

端正自己的思想、言行?！抖Y記·中庸》：“正己而不求於人，則無怨。” 唐 李翱 《答侯高第二書》：“君子正己而須之爾，雖圣人不能取其容焉?！?明 張居正 《與薊遼督撫書》：“夫省文以期實效，坦懷以合暌貳，正己以振威稜，乃渠今日最切務也?！?/p>

荀子名句，荀子·非十二子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考