應當入寂滅,乃得長銷除。
出自唐朝齊己《荊渚病中,因思匡廬,遂成三百字,》
生老病死者,早聞天竺書。相隨幾汩沒,不了堪欷歔。
自理自可適,他人誰與袪。應當入寂滅,乃得長銷除。
前月已骨立,今朝還貌舒。披衣試步履,倚策聊躊躇。
江月青眸冷,秋風白發(fā)疏。新題憶剡硾,舊約懷匡廬。
張野久絕跡,樂天曾卜居??正愌谵道螅俨紘婓蛤?。
古檜鳴玄鶴,涼泉躍錦魚??褚鳂涫a映,縱踏花蔫菸。
唇舌既已閑,心脾亦散攄。松窗有偃息,石徑無趑趄。
夢冷通仙闕,神融合太虛。千峰杳靄際,萬壑明清初。
長往期非晚,半生閑有余。依劉未是詠,訪戴寧忘諸。
稽古堪求己,觀時好笑渠。埋頭逐小利,沒腳拖長裾。
道種將閑養(yǎng),情田把藥鉏。幽香發(fā)蘭蕙,穢莽摧丘墟。
敢謂囊盈物,那言庾滿儲。微煙動晨爨,細雨滋園蔬。
蘚亂珍禽羽,門稀長者車。冥機坐兀兀,著履行徐徐。
每許親朱履,多憐奉隼旟。簪嫌紅玳瑁,社念金芙蕖。
海內競鐵馬,篋中藏紙驢。常言謝時去,此意將何如。
注釋參考
應當
應當 (yīngdāng) 應該 ought to;should;must 你應當照料你自己 承當;應付 bear 次日,楊雄自出去應當官府?!端疂G傳》入寂
猶圓寂。舊稱佛教僧尼之死。 宋 蘇軾 《請凈慈法涌禪師入都疏》:“京師禪學之盛,發(fā)於 本 秀 二公。 本 既還山, 秀 復入寂?!?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二十章:“ 三藏 寢疾,有遺文 嚴正勖 示因果,以之付弟子 智休 。正月十一日午時入寂?!?/p>
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