出自宋代韓維《招景仁飲》:
紅薇花拆萱草丹,萬(wàn)鈴嘉菊重臺(tái)蓮。
問(wèn)公此時(shí)胡不飲,樂(lè)有至理須鑽研。
后夔已遠(yuǎn)師曠死,寂寞千載無(wú)其傳。
公窮天數(shù)索圣作,坐使綠鬢成華顛。
屠龍絕藝豈世用,儀鳳至業(yè)非公專。
洛陽(yáng)有客金石堅(jiān),持議不屈難鑱鐫。
園收獨(dú)樂(lè)會(huì)真率,以勞校逸寧非偏。
古稱兩忘化于道,此理豈不曠且然。
折花持酒待公醉,樂(lè)至無(wú)聲方得全。
注釋參考
兩忘
(1).兩者一起忘記?!肚f子·大宗師》:“與其譽(yù) 堯 而非 桀 也,不如兩忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇數(shù)與諸客宴游醉后狂吟偶成十韻》:“性與時(shí)相遠(yuǎn),身將世兩忘?!?元 倪瓚 《聽(tīng)袁員外彈琴》詩(shī):“兩忘絃與手,流泉松吹聲?!?/p>
(2).特指物我、身世兩者一起忘記?!端囄念惥邸肪砦迤咭?南朝 梁武帝 《連珠》:“是以弘道歸於兼濟(jì),至德由乎兩忘?!?唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī):“揆拙迷三雀,勞生昧兩忘?!?/p>
豈不
豈不 (qǐbù) 難道不…?怎么不…? wouldn’t it result in 豈不容易?且然
(1).謂亦將如此?!稘h書(shū)·昌邑哀王劉髆傳》:“ 賀 曰:‘且然,非所宜言?!?顏師古 注:“謂亦將如此?!?/p>
(2).猶言尚且如此。 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑三》:“然喪具稱其家貲而不以死傷生,古之道也。雖於父母且然,況卑幼者乎?” 明 李贄 《復(fù)鄧石陽(yáng)》:“佛教且然,況 鄧和尚 之語(yǔ)乎?” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·字分南北》:“説話且然,況登場(chǎng)演劇乎?”
恭敬貌。 宋 蘇軾 《靜常齋記》:“泛而出,渺而藏,萬(wàn)物之逝滔滔,此獨(dú)且然而不忘,吾其命之曰‘?!??!?/p>
韓維名句,招景仁飲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 道該房前石竹叢,深淺紫,深淺紅。
- 暗卜春心共花語(yǔ),爭(zhēng)尋雙朵爭(zhēng)先去作者:魏夫人作品:卷珠簾·記得來(lái)時(shí)春未暮
- 夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)
- 琴書(shū)昔作天涯客,蓑笠今成澤畔翁。
- 翊圣恩華異,持衡節(jié)制殊。作者:武元衡作品:奉酬淮南中書(shū)相公見(jiàn)寄
- 六花翦就,不知何處施設(shè)
- 相逢已定交,遽別寧忘情
- 旄頭黑云墜西北,兩兩比色明三臺(tái)
- 我作此詩(shī)慰忠烈,因?yàn)槿碎g息邪說(shuō)
- 誰(shuí)識(shí)囊中日月長(zhǎng),歸來(lái)塵世無(wú)相識(shí)