出自宋代陳造《正學》:
政術(shù)自學術(shù),君子惡其欺。
道學不容偽,世以偽用之。
向來濂溪翁,粹然時所師。
光風與霽月,取重前輩詞。
兩程從之游,流變已受疑。
應(yīng)世頗拘谫,自立如矜持。
何人傳其粗,矯訐取世資。
口中誠敬語,掎袂挹惠夷。
其行則市井,跖屩差所為。
危坐悄長默,覆此庸蚩蚩。
經(jīng)正盛時事,怪女尚抵巇。
秉畀幸一旦,嘉谷去稗稊。
正士鴛鴻集,古學星日垂。
江湖隱淪客,有見真管窺。
爾輩受排拫,擬亦無孑遺。
得無奇英士,失腳遂磷緇。
用過賢用功。
取璧忘小疵。
原引抆拭手,免興失時悲。
原分升祿,少救并日饑。
辟以周孔涂,正以孟韓規(guī)。
嵬瑣審辟就,譸張慚昨非。
六通面四達,恢若隆古時。
治道遺去甚,世變須防微。
吾言或可錄,敢用告采詩。
注釋參考
采詩
搜集民歌。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“若遇採詩人,無辭收鄙陋。” 宋 梅堯臣 《田家語》詩序:“因録田家之言次為文,以俟採詩者云?!?/p>
采集民間歌謠。古代有專門機構(gòu)采詩,為統(tǒng)治階級觀風俗、知得失的一項政治措施?!稘h書·藝文志》:“古有采詩之官,王者所以觀風俗,知得失,自考正也?!薄稘h書·食貨志上》:“孟春之月,羣居者將散,行人振木鐸徇於路,以采詩,獻之大師,比其音律,以聞於天子?!?漢 王褒 《四子講德論》:“今刺史質(zhì)敏以流惠,舒化以揚名,采詩以顯至德,歌詠以董其文?!?章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 五季 以降,雖四言之銘,且拱手謝不敏,豈獨采詩可以觀政云爾。”
陳造名句,正學名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考