圭一粒,精麥髓,變俗容消卻。
出自元朝王哲《永遇樂(lè)六首》
得呈鋼,花吐瑞,藥香爛。練清泉,澆紅焰,盡財(cái)俱削。圭一粒,精麥髓,變俗容消卻。山頭、游玩四時(shí),長(zhǎng)春酒頻斟酌。同卯共,方澄靜,看嬰為姹作。喜調(diào)和,傳津液,夜光明錯(cuò)。年有幸,分豆旭,轉(zhuǎn)結(jié)成靈藥。長(zhǎng)生、久視蓬島,遇遭永樂(lè)。
綠煙紅,絲不斷,斧通圣。制先依,非莫管,法心頭整。行真,地名姓,死自教分定。端財(cái)、金寶於身,一一不須受領(lǐng)。公精瑩,花開(kāi)闡,甲潔嚴(yán)修省。下靈符。來(lái)有則,劍惺中惺。辰月日,頭頂戴,象轉(zhuǎn)遷仙逕。游處。天然歡樂(lè),遇遭永永。
失笑王三,元當(dāng)幼小,典了身體。直至如今,四十八上,方是尋歸計(jì)。獨(dú)擔(dān)辛苦,為誰(shuí)歡樂(lè),決要撿抽文契。這工錢(qián)、不曾取過(guò),從前并無(wú)綰系。銳然走出,沒(méi)人拘管,欣許深要固蒂。水畔云邊,風(fēng)前月下,占得真嘉致。惺惺了了,玲瓏清爽,復(fù)人爛銀霞際。一團(tuán)兒、紅囗炎炎,就中妙
位妝變,鄉(xiāng)取瑞,性分朗。滿心中,端布政,理尤清爽。凡五馬,他輔弼,性感恩舒暢。身處、安閑散神,搜尋道家珍藏。因好討,光明射,里真丹有況。戶長(zhǎng)燒,門(mén)頻溉,得堪依仗。生須要,男交會(huì),下且休貌狀。時(shí)間、方面了了,待為宰相。
正好回頭,堪當(dāng)下手,搜尋密妙。此個(gè)圓成,無(wú)教沉溺,須是令分曉?;鹂有菡J(rèn),凡籠莫入,兩事銳然先跳。惺來(lái)后、贏取三光,時(shí)時(shí)頂戴相照。靈明一點(diǎn),常隨五彩,九轉(zhuǎn)便通關(guān)要。透出昆侖,瑩傳清凈,朗聽(tīng)金雞叫。月華輝耀,星光盈滿,此處玉花香裊。得玄玄、玄里真宗,這番了
子來(lái)觀,人觀趣,筆詞做。友瑯瑯,朋密密,每遙瞻覷。空聳現(xiàn),瓊樓景,兆妙玄同所。門(mén)開(kāi)、風(fēng)月清明,四序長(zhǎng)春堪度。宜縱酒,時(shí)卯上,醉還醒復(fù)悟。逸懷攄,消情減,喜謳吟處。誠(chéng)致禱,延彭祖,助本元堅(jiān)固。今有、真樂(lè)神仙,到斯永遇。
以上王哲作品《永遇樂(lè)》共6首
注釋參考
變俗
改變?cè)械牧?xí)俗?!蛾套哟呵铩?wèn)下二》:“昔吾先君 桓公 ,變俗以政,下賢以身?!薄逗鬂h書(shū)·應(yīng)奉傳》:“於是興學(xué)校,舉仄陋,政稱變俗?!?唐 戴叔倫 《送謝夷甫宰馀姚縣》詩(shī):“到時(shí)應(yīng)變俗,新政滿 餘姚 ?!?宋 曾鞏 《熙寧轉(zhuǎn)對(duì)疏》:“即位以來(lái),早朝晏罷,廣問(wèn)廉聽(tīng),有更制變俗、比跡 唐 虞 之志,此非羣臣之所能及也?!?/p>
消卻
見(jiàn)“ 消卻 ”。
亦作“ 消卻 ”。1.消除,除去。 漢 王充 《論衡·治期》:“夫世亂民逆,國(guó)之危殆災(zāi)害,繫於上天,賢君之德,不能消卻?!薄稏|觀漢記·王允傳》:“ 王允 奏曰:‘太史令 王立 説《孝經(jīng)》六隱事,能消卻姦邪?!?/p>
(2).受用掉。 清 汪懋麟 《飲留云堂酒竟以空尊返之戲題》詩(shī)之二:“灌園汲水老閒身,消卻 云安 幾斛春?!?/p>
王哲名句,永遇樂(lè)六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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