誰(shuí)憐老子，使得暫遨游，爭(zhēng)捧手，乍憑肩，夾道游人醉

出自宋代葛勝仲《驀山溪》：

春風(fēng)野外。
卵色天如水。
魚(yú)戲舞綃紋，似出聽(tīng)、新聲北里。
追風(fēng)駿足，千騎卷高岡，一箭過(guò)，萬(wàn)人呼，雁落寒空里。
天穿過(guò)了，此日名穿地。
橫石俯清波。
競(jìng)追隨、新年樂(lè)事。
誰(shuí)憐老子，使得暫遨游，爭(zhēng)捧手，乍憑肩，夾道游人醉。

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注釋參考

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

使得

使得 (shǐde) 能用;可以 usable 這個(gè)汽筒使得使不得行得通;可行 workable 這個(gè)主意倒使得某事物引起一定的結(jié)果 make 試圖使得每個(gè)人對(duì)此事清楚了解

遨游

遨游 (áoyóu) 遠(yuǎn)游;漫游 divert oneself in travelling;roam about at pleasure;travel in pleasure 人造衛(wèi)星遨游太空

捧手

拱手。表示敬意。《文選·班固＜東都賦＞》：“捧手欲辭?！?李善注引《孔子三朝記》：“ 孔子受業(yè)而有疑，捧手問(wèn)之，不當(dāng)避席?！?北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“南人（喪家）賓至不迎，相見(jiàn)捧手而不揖?！?唐張繼《送張中丞歸使幕》詩(shī)：“滿臺(tái)簪白筆，捧手戀清輝。” 梁?jiǎn)⒊?《復(fù)劉古愚山長(zhǎng)書(shū)》：“﹝ 啟超 ﹞行年十七，始獲捧手於南海康先生之門。”亦用以形容無(wú)所事事。明沉德符《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)閣·天啟圣聰》：“時(shí)次揆歸德代為政，羣賢輻輳其門。末相山陰，捧手受成而已?！?/p>