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單詞乎

庭羅六佾舞,天薦九霞觴

出自宋代喻良能《東呂生辰》:

寶歷天重啟,皇圖日寖昌。
九重資燕翼,萬(wàn)國(guó)仰元良。
玉律秋初杪,金飚歲正穰。
前星輝采盛,少海慶源長(zhǎng)。
甲觀祥煙滃,春{1|1}宮協(xié)氣翔。
千秋佳節(jié)勝,四莢瑞蓂芳。
瓜棗欣初獻(xiàn),蟠桃慶乍嘗。
庭羅六佾舞,天薦九霞觴。
銀榜彌生耀,銅扉粲有光。
讙聲連紫極,喜氣溢穹蒼。
冊(cè)錫雕珉煥,旗頒青輅揚(yáng)。
衣惟珍黻冕,音不嗜宮商。
問(wèn)寢同周發(fā),隆師過(guò)漢莊。
猷為規(guī)禹啟,翰墨掩鐘王。
化被賓詹屬,恩沾左右坊。
善三今獨(dú)冠,明兩古難方。
陸贄言猶采,宣尼訓(xùn)敢忘。
本支綿百世,羽翼貳巖廊。
宿忝宮僚舊,曾沾兌澤滂。
愿斟滄海酒,歲祝壽無(wú)疆。

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注釋參考

六佾

(1). 周 諸侯所用樂(lè)舞之格局:六列,每列六人,共三十六人;或云,每列八人,六列共四十八人?!蹲髠鳌る[公五年》:“公問(wèn)羽數(shù)於 眾仲 ,對(duì)曰:‘天子用八,諸侯用六……’公從之,於是初獻(xiàn)六羽,始用六佾也?!?杜預(yù) 注:“六六三十六人。” 孔穎達(dá) 疏:“ 何休 説如此, 服虔 以用六為六八四十八人?!薄豆騻鳌る[公五年》、《穀梁傳·隱公五年》皆謂“天子八佾,諸公六佾,諸侯四佾。”說(shuō)與《左傳》不同。后世遂以為公爵重臣的樂(lè)舞格局。 漢 潘勗 《冊(cè)魏公九錫文》:“是用錫君軒懸之樂(lè),六佾之舞?!薄侗笔贰び钗淖o(hù)傳》:“五年,詔賜 護(hù) 軒懸之樂(lè),六佾之舞?!?/p>

(2). 夏 代天子之樂(lè)舞格局?!痘茨献印R俗訓(xùn)》:“ 夏后氏 其社用松、祀戶,葬墻置翣,其樂(lè)夏籥九成、六佾六列、《六英》?!?/p>

九霞觴

亦稱“ 九霞巵 ”。1.酒杯名。常借指美酒。 唐 許碏 《醉吟》詩(shī):“ 閬苑 花前是醉鄉(xiāng),誤翻 王母 九霞觴。” 宋 楊萬(wàn)里 《宿廬山棲賢寺示如清長(zhǎng)老》詩(shī):“方丈 祝融 抹輕黛,羣仙遙勸九霞觴?!?宋 文天祥 《端午初度》詩(shī):“ 楚 囚一杯水,勝似九霞巵。” 明 李東陽(yáng) 《周少卿雙壽堂》詩(shī):“御璽重封五花誥,大官屢出九霞觴?!?/p>

(2).曲調(diào)名?!端问贰?lè)志十七》:“ 太宗 洞曉音律,前后親制大小曲及因舊曲剙新聲者,總?cè)倬攀秸{(diào)《九霞觴》、雙調(diào)《朝八蠻》、大石調(diào)《清夜游》?!?/p>

喻良能名句,東呂生辰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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