出自宋代郭印《再用前韻》：
我生垂四十，兩鬢抽素發(fā)。
聲色不掛眼，豈羨凌波襪。
唯有學(xué)道心，了不見超越。
何由插羽翰，往造金門謁。
反觀金水性，端似天邊月。
本從無中來，一物肇恍惚。
玉兔吐寒光，琪樹遙清樾。
亭亭照八弦，圓影射滄渤。
斯言世豈聞，輕泄恐天罰。
吁嗟夸毗子，自分無仙骨。
狥財析秋毫，嗜酒醉深窟。
一迷不復(fù)返，長病如中暍。
空存玄牝門，金樞已摧闕。
猶為兒女計，白首戀簪笏。
注釋參考
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
插羽
古代軍書插羽毛以示迅急。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·檄移》：“植義颺辭，務(wù)在剛?。翰逵鹨允狙?，不可使辭緩；露板以宣眾，不可使義隱。”《封氏聞見記·露布》引《魏武奏事》：“有警急，輒露版插羽?！?/p>
往造
謂前去拜訪?！稌x書·嵇康傳》：“初， 康 居貧，嘗與 向秀 共鍛於大樹之下，以自贍給。 潁川 鐘會 ，貴公子也，精練有才辯，故往造焉。 康 不為之禮，而鍛不輟?！薄侗饼R書·崔瞻傳》：“有一 河?xùn)| 人士姓 裴 ，亦為御史，伺 瞻 食，便往造焉?！?/p>
金門
(1).見“ 金馬門 ”。
(2).見“ 金明門 ”。
(3).代指富貴人家?！段簳こ＞皞鳌罚骸胺蛉缡牵示_閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形?！?/p>
(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺?！?/p>
郭印名句，再用前韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
