七十還印綬,不以名教輕
出自宋代梅堯臣《寄題張光祿榮佚堂》:
疏氏昔二傅,張氏今兩卿。
相去千余載,能與同令名。
亦嘗便侍從,況有冰玉清。
山懷山東業(yè),力制河北兵。
云煙忽起晦,日月不得明。
白首無所為,脫身吳楚城。
七十還印綬,不以名教輕。
葺堂讀舊書,時出郊郭行。
水邊觀游魚,樹底愛啼鶯。
適逢野老語,復問農(nóng)人耕。
紛紛世上士,車馬無此情。
注釋參考
印綬
印綬 (yìnshòu) 舊時稱印信和系印的綬帶 silk ribbon used to fasten seals and correspondence不以
(1).不為,不因?!抖Y記·表記》:“故君子不以小言受大祿,不以大言受小祿?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸按蠓蚝巫铮椅岵灰砸豁蜓诖蟮??!?/p>
(2).不用;不靠。《孟子·離婁上》:“ 離婁 之明, 公輸子 之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓?!?宋 曾鞏 《上歐蔡書》:“故其言無不信聽,卒能成 貞觀 太平,刑置不以,居 成 康 上?!?洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇:“合作完成演出,而不以自身取勝,不獨立吸引注意?!?/p>
(3).無論;不管?!顿Y治通鑒·后唐潞王清泰二年》:“或事應(yīng)嚴密,不以其日;或異日聽於閤門奏牓子,當盡屏侍臣,於便殿相待?!薄对贰ば谭ㄖ疽弧罚骸半m有牙符而無織成圣旨者,不以何人,并勿啟,違者處死?!?/p>
名教
以“三綱”、“五?!睘橹饕獌?nèi)容的封建禮教。西漢武帝時,把符合封建統(tǒng)治利益的政治觀念、道德規(guī)范確立和制定為名分、名目、名節(jié)等,以進行教化,習稱“以名為教”。后受到進步思想家的抨擊。梅堯臣名句,寄題張光祿榮佚堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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