出入多年侍紫宸，封章頻上觸龍鱗。
杼投幾見疑慈母，檻折終聞記直臣。
闕里忽驚歌曳杖，洛陽那復(fù)見埋輪。
師門一慟盈襟淚，痛為明時惜正人。

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闕里

(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內(nèi) 闕里街 。因有兩石闕，故名。 孔子 曾在此講學(xué)。后建有 孔廟 ，幾占全城之半?！犊鬃蛹艺Z·七十二弟子解》：“ 顏由 ， 顏回 父，字 季路 ， 孔子 始教學(xué)于 闕里 ，而受學(xué)，少 孔子 六歲?！?/p>

(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國 魏 應(yīng)璩 《與廣川長岑文瑜書》：“土龍矯首於玄寺，泥人鶴立於 闕里 ?！?/p>

(3).借指儒學(xué)。 唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》：“究蓬山之百氏，綜 闕里 之六藝。”

洛陽

埋輪

(1).埋車輪于地，以示堅(jiān)守?！秾O子·九地》：“是故方馬埋輪，未足恃也?！?曹操 注：“方，縛馬也；埋輪，示不動也?！?清 顧炎武 《海上》詩：“埋輪拗鏃 周 千畝，蔓草枯楊 漢 二京。”

(2). 東漢 順帝 時，大將軍 梁冀 專權(quán)，朝zheng{1|1}腐敗。 漢安 元年(公元142年)選派 張綱 等八人巡視全國，糾察吏治，馀人皆受命之部，而 綱 獨(dú)埋其車輪于 洛陽 都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問狐貍！”遂上書彈劾 梁冀 ，揭露其罪惡，京都為之震動。事見《后漢書·張綱傳》。后以“埋輪”為不畏權(quán)貴，直言正諫之典。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“雖埋輪之志，無屈權(quán)右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·靈應(yīng)寺》：“牧民之官，浮虎慕其清塵；執(zhí)法之吏，埋輪謝其梗直?！币嘧鳌?埋車 ”?！杜f唐書·畢構(gòu)傳》：“載馳原隰，徒煩出使之名；安問狐貍，未見埋車之節(jié)。” 明 無名氏 《四賢記·分歧》：“恩沾九霄，榮齊六曹，埋輪自有 張綱 操?！?清 李漁 《玉搔頭·情試》：“念臣等啊，埋輪親矢，愿從君側(cè)除奸宄?！?/p>

(3).比喻月落。輪，喻月。 唐 唐彥謙 《七夕》詩：“露白風(fēng)清夜向晨，小星垂珮月埋輪?！?/p>

(4).比喻停留。 明 高啟 《＜獨(dú)庵集＞序》：“譬猶行者，埋輪一鄉(xiāng)，而欲觀九州之大，必?zé)o至矣?！?/p>

祖無擇名句，哭鄆州孔給事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考