出自宋代蘇軾《和李太白并敘》:
李太白有《潯陽(yáng)紫極宮感秋》詩(shī),紫極宮,今天慶觀也。
道士胡洞微以石本示余,蓋其師卓玘之所刻。
玘有道術(shù),節(jié)義過(guò)人,今亡矣。
太白詩(shī)云:“四十九年非,一往不可復(fù)。
”今予亦四十九,感之,次其韻。
玉芝一名瓊田草,洞微種之七八年矣,云更數(shù)年可食,許以遺余。
故并記之。
寄臥虛寂堂,月明浸疏竹。
泠然洗我心,欲飲不可掬。
流光發(fā)永嘆,自昔非予獨(dú)。
行年四十九,還此北窗宿。
緬懷卓道人,白首寓醫(yī)卜。
謫仙固遠(yuǎn)矣,此士亦難復(fù)。
世道如弈棋,變化不容覆。
惟應(yīng)玉芝老,待得蟠桃熟。
次韻道潛留別為聞廬岳多真隱,故就高人斷宿攀。
已喜禪心無(wú)別語(yǔ),尚嫌剃發(fā)有詩(shī)斑。
異同更莫疑三語(yǔ),物我終當(dāng)付八還。
到后與君開(kāi)北戶,舉頭三十六青山。
注釋參考
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》節(jié)義
亦作“ 節(jié)誼 ”。謂節(jié)操與義行?!豆茏印ぞ忌稀罚骸笆且陨现藙?wù)德,而下之人守節(jié)義。”《后漢書(shū)·安帝紀(jì)》:“其賜人尤貧困、孤弱、單獨(dú)穀,人三斛;貞婦有節(jié)義十斛?!?李賢 注:“節(jié)謂志操,義謂推讓?!薄缎绿茣?shū)·張建封傳》:“帝又使左右以所持鞭賜之,曰:‘卿節(jié)誼歲寒弗渝,故用此為況?!卑?,《舊唐書(shū)·張建封傳》作“節(jié)義”。 元 李文蔚 《圯橋進(jìn)履》第三折:“論節(jié)義呵,我學(xué)那存忠孝施正禮行仁道治綱常 伊尹 扶 湯 ?!?清 顧炎武 《述古》詩(shī):“ 孝武 尊六經(jīng),其功冠百王,節(jié)義生人材,流風(fēng)被 東京 ?!?/p>
過(guò)人
過(guò)人 (guòrén) 比一般人強(qiáng) extraordinary 他的過(guò)人之處在于堅(jiān)韌不拔蘇軾名句,和李太白并敘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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