岐山之陽(yáng)石為鼓，叩之不鳴懸無(wú)虞。
以為無(wú)用百無(wú)直，以為有用萬(wàn)物祖。
置身無(wú)用有用間，自托周宣誰(shuí)敢侮。
宣王沒(méi)后墳垅平，秦野蒼茫不知處。
周人舊物惟存山，文武遺民盡囚虜。
鼎鍾無(wú)在鑄戈戟，宮殿已倒生禾黍。
厲宣子孫竄四方，昭穆錯(cuò)亂不存譜。
時(shí)有過(guò)客悲先王，綢繆牖戶徹桑土。
思宣不見(jiàn)幸鼓存，由鼓求宣近為愈。
彼皆有用世所好，天地能生不能主。
君看項(xiàng)籍猛如狼，身死未冷割為脯。
馬童楊喜豈不仁，待汝封侯非怨汝。
何況外物固已輕，毛擒翡翠尾執(zhí)麈。
惟有蒼石於此時(shí)，獨(dú)以無(wú)用不見(jiàn)數(shù)。
形骸偃蹇任苔蘚，文字皴剝困風(fēng)雨。
遭亂既以無(wú)用全，有用還為太平取。
古人不見(jiàn)見(jiàn)遺物，如見(jiàn)方召與申甫。
文非科斗可窮詰，簡(jiǎn)編不載無(wú)訓(xùn)詁。
字形漫汗隨石缺，蒼蛇生角龍折股。
亦如老人遭暴橫，頤下髭禿口齒齬。
形雖不具意可知，有云楊柳貫魴鱮。
魴鱮豈厭居溪谷，自投網(wǎng)罟入君俎。
柳條柔弱長(zhǎng)百尺，挽之不斷細(xì)如縷。
以柳貫魚(yú)魚(yú)不傷，貫不傷魚(yú)魚(yú)樂(lè)死。
登之廟中鬼神格，錫女豐年多黍稌。
宣王用兵征四國(guó)，北摧犬戎南服楚。
將帥用命士卒歡，死生不顧闞虓虎。
問(wèn)之何術(shù)能使然，撫之如子敬如父。
弱柳貫魚(yú)魚(yú)弗違，仁人在上民不怒。
請(qǐng)看石鼓非徒然，長(zhǎng)笑太山刻秦語(yǔ)。

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遭亂

遭遇動(dòng)亂。《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》：“又邊人遭亂為內(nèi)郡人妻，在己卯赦前，一切遣還邊，恣其所樂(lè)?！?唐 杜甫 《南池》詩(shī)：“平生江海興，遭亂身局促?！?清 陳其元 《庸閑齋筆記》卷一：“今雖遭亂而少衰，然為子孫者，生聚教訓(xùn)，可不亟思自?shī)^以迪前人光也哉！”

既以

(1).既然已經(jīng)?！盾髯印じ粐?guó)》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣?！?漢 賈誼 《鵩鳥(niǎo)賦》序：“ 誼 既以謫居 長(zhǎng)沙 ， 長(zhǎng)沙 卑濕， 誼 自傷悼，以為壽不得長(zhǎng)?！?漢 應(yīng)瑒 《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)》：“和顏既以暢，乃肯顧細(xì)微?！?明 方孝孺 《先府君行狀》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩與先妣 林夫人 合塟於 深灣 童施山 之原，復(fù)懼盛德未紀(jì)，無(wú)以明示來(lái)世，疾首痛心，以日以夜。”

(2).既然因?yàn)椤?三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業(yè)?！?/p>

無(wú)用

有用

太平

蘇轍名句，和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考