出自宋代史聲《題定慧院》：
寺名定慧知何代，橋古碑橫不記年。
古樹(shù)亂鴉啼晚照，故園新蝶舞春煙。
十層寶塔化塵路，五色云衢散上天。
惟有玉蓮池內(nèi)水，滄浪深處老龍眠。
注釋參考
寶塔
寶塔 (bǎotǎ) 佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱(chēng)寶塔?，F(xiàn)泛指一種類(lèi)似多層塔樓的遠(yuǎn)東建筑,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角 pagoda塵路
布滿(mǎn)塵土的道路。亦以喻塵俗。 南朝 齊 王融 《謝竟陵王示法制啟》：“翔慧燭於昏涂，灑法水於塵路。” 唐 趙嘏 《過(guò)噴玉泉》詩(shī)：“兩京塵路一雙鬢，不見(jiàn)玉泉千萬(wàn)秋?！?唐 曹唐 《洛東蘭若歸》詩(shī)：“又歸何處去，塵路日蒼蒼?！?/p>
五色云
五色云彩。古人以為祥瑞。《陳書(shū)·徐陵傳》：“母 臧氏 ，嘗夢(mèng)五色云化而為鳳，集左肩上，已而誕 陵 焉?！薄杜f唐書(shū)·鄭肅傳》：“ 仁表 文章尤稱(chēng)俊拔……自謂門(mén)地、人物、文章具美，嘗曰：‘天瑞有五色云，人瑞有 鄭仁表 。’”《宋史·韓琦傳》：“ 琦 風(fēng)骨秀異，弱冠舉進(jìn)士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云見(jiàn)，左右皆賀。” 元 方回 《次韻劉君鼎見(jiàn)贈(zèng)》之二：“名場(chǎng)早捷千軍陣，臚陛應(yīng)符五色云。”詳“五云體”。
上天
上天 (shàngtiān) 進(jìn)入天空,進(jìn)入太空 rise into sky 飛機(jī)早已上天多時(shí) 婉辭,指人死亡 pass away 古時(shí)指天上主宰萬(wàn)物的神 Providence 上天有眼 天空;天上 sky史聲名句，題定慧院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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