出自宋代釋德光《示建彌陀會》:
了得惟心是道場,彌陀元不在西方。
面門出入無人薦,剎剎塵塵迸寶光。
注釋參考
了得
了得,了的 (liǎode,liǎode) 用于句末,常跟在“還”字后面,表示情況嚴(yán)重 terrible 如何了得 能干;有本事 able;capable 正思想大郎了得 了卻,了結(jié) settle 恐你此行未必了得事也! 懂得 understand;know 未曾了得 了得些刀槍道場
道場 (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed彌陀
彌陀 (mítuó) 阿彌陀佛的略稱。佛教指西方極樂世界中最大的佛 Amitabha Buddha不在
不在 (bùzài) 指不位于或處于某處 be out;be not in 小王不在 我姐姐早不在機(jī)房上班上 婉稱人去世了 pass away 長征干部大部分都不在了西方
西方 (xīfāng) 西邊或西邊的地方 west 指位于西半、北半球的國家。指歐美各國 West釋德光名句,示建彌陀會名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
0
糾錯
猜你喜歡
詩詞推薦
- 謹(jǐn)和老人初冬寓筆十絕——— 洪咨夔〔宋代〕
- 武陵春 渭南楊五生朝——— 丘處機(jī)〔元代〕
- 題高遠(yuǎn)樓——— 曾子良〔宋代〕
- 最高樓(別妓王幼玉)——— 柳富〔宋代〕
- 秋懷十首——— 張耒〔宋代〕
- 南池宴餞辛子,賦得蝌斗子——— 岑參〔唐代〕
- 清平樂——— 佚名〔宋代〕
- 菊——— 陶弼〔宋代〕
- 韋氏館與周隱客、杜歸和泛舟——— 元稹〔唐代〕
- 聞虜人敗于柘皋作口號十首——— 龐謙孺〔宋代〕
最新應(yīng)用