出自宋代釋道寧《偈六十三首》:
萬(wàn)里無(wú)云,長(zhǎng)天一色。
不落古今,那該彼此。
要津把斷,風(fēng)骨旋生。
設(shè)使靈山密付,謾說(shuō)拈華少室,親傳徒夸得髓。
師子窟中無(wú)異獸,象王行處絕狐蹤。
注釋參考
師子
(1).獅子。亦稱狻麑?!稘h書·西域傳上·烏弋山離國(guó)》:“ 烏戈 地暑熱莽平……而有桃拔、師子、犀牛。” 唐 元稹 《和李校書·西涼伎》:“師子搖光毛彩豎,胡姬醉舞筋骨柔?!?章炳麟 《漢土始知?dú)W洲各國(guó)略說(shuō)》:“ 開元 七年,因 吐火羅 大酋獻(xiàn)師子、羚羊?!?/p>
(2).佛家用以喻佛,指其無(wú)畏,法力無(wú)邊。 前蜀 貫休 《寄大愿和尚》詩(shī):“自憐亦是師子子,未逾三載能嚬呻?!眳⒁姟?師子吼 ”。
(3).指古 師子國(guó) ,即今 斯里蘭卡 ?!赌鲜贰に渭o(jì)中·文帝》:“ 倭 、 百濟(jì) 、 呵羅單 、 林邑 、 呵羅他 、 師子 等國(guó)并遣使朝貢?!薄缎绿茣の饔騻飨隆熥印罚骸?師子 居西南海中,延袤二千餘里……能馴養(yǎng)師子,因以名國(guó)?!?/p>
無(wú)異
無(wú)異 (wúyì) 沒(méi)有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭(zhēng)論中又翻老賬,無(wú)異于火上加油象王
(1).象中之王。佛經(jīng)中常用以比喻佛的進(jìn)退威儀?!斗ㄔ分榱帧肪硎逡秳偬焱踅?jīng)》:“二十七,進(jìn)止如象王;二十八,容儀如師子王;二十九,行步如鵝王?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。喻佛或菩薩?!赌鶚劷?jīng)》卷二三:“是大涅槃,唯大象王能象其底。大象王者,謂諸佛也?!?唐 李嶠 《洛州昭覺(jué)寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑》:“以犧帝龍顏之相,謁象王螺髻之容?!?/p>
(3).引申為像佛那樣救世的人。 沉曾植 《寄太夷》詩(shī):“物論有齊鯤子小,人間何世象王來(lái)?!?/p>
行處
(1).隨處;到處。 唐 杜甫 《曲江》詩(shī)之二:“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。” 元 湯式 《賞花時(shí)·戲賀友人新娶》套曲:“翠袖分香行處有,綵筆生花夢(mèng)境熟?!?清 孫枝蔚 《雨》詩(shī):“浮生憐物態(tài),行處觸長(zhǎng)吟?!?/p>
(2).走過(guò)的地方。 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩(shī):“ 西子 去時(shí)遺笑靨, 謝娥 行處落金鈿?!?/p>
釋道寧名句,偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考