出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:
妙手彈琴無(wú)向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚(yáng)禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,伏羲所造與心契。
先明理世見(jiàn)其真,六律含徽聲嘹唳。
從茲化被先賢慕,激濁揚(yáng)清肖喜怒。
太素仁風(fēng)去住間,元和之氣皆遍布。
飛鳳在天不可測(cè),大小龍吟不費(fèi)力。
響應(yīng)聽(tīng)時(shí)有自然,舉措安詳能雅飾。
南風(fēng)思政民俗化,順從平等無(wú)高下。
淳樸相傳今復(fù)興,逍遙道德后宗亞。
指要直掌須反善,拊安排齊似剪取。
聲來(lái)往,玄更玄,振兼文武情展轉(zhuǎn)。
古與今來(lái)千萬(wàn)來(lái)弄,幾人通達(dá)能妙用。
廣陵散好足仙蹤,胡笳十八堪鄭重。
堪鄭重,何清切,依憑伎倆能撥刺。
輕挑重打善間鉤,連蠲掄下輕微抹。
伯牙彈時(shí)如何美,汪汪洋洋似流水。
類例研究剛?cè)?,壞陵秋思無(wú)比擬。
敘志神和慢調(diào){左車右爾},修身治性藏幽隱。
蒼龍鶴舞白雉飛,防奢止欲皆相準(zhǔn)。
注釋參考
南風(fēng)
南風(fēng) (nánfēng) 從南邊吹來(lái)的風(fēng) souther;south wind思政
謂思行善政。 漢 王充 《論衡·感類》:“ 太戊 思政,桑穀消亡?!薄端鍟?shū)·循吏傳·柳儉》:“時(shí) 高祖 初有天下,勵(lì)精思政,妙簡(jiǎn)良能,出為宰牧?!?/p>
民俗
民俗 (mínsú) 民眾的習(xí)慣;民間風(fēng)俗 folkway;folk custom順從
順從 (shùncóng) 服從;不違抗 yield to;be obedient平等
平等 (píngděng) 政治、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位處于同一水平;沒(méi)有或否認(rèn)世襲的階級(jí)差別或?qū)嗟奶貦?quán) equality;democracy 平等 (píngděng) equal 在程度、價(jià)值、質(zhì)量、性質(zhì)、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的 法律面前人人平等 特指在享受待遇或特權(quán)方面與他人等同的 所有的人生來(lái)是平等的 平常;一般 common 她不肯嫁個(gè)平等丈夫?!濉?李漁《意中緣》高下
高下 (gāoxià) 指高低、優(yōu)劣(用于比較雙方的水平) relative superiority or inferiority;good and bad 兩個(gè)人的技術(shù)不分高下宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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