前歲山人來訪逮，墓田丙舍報余知。
法書尚寶元章帖，拙筆深慚有道碑。
重作大招難盡意，共談太極永無期。
可憐老病忘昏晝，但記西窗剪燭時。

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大招

(1).古樂名。即《大韶》。 漢 蔡邕 《獨斷·五帝三代樂之別名》：“ 舜 曰《大韶》，一曰《大招》。”

(2).《楚辭》篇名。相傳為 屈原 所作?；蛟?景差 作。 王夫之 解題云：“此篇亦招魂之辭。略言魂而繫之以大，蓋亦因 宋玉 之作而廣之?！焙笥靡苑褐刚谢昊虻磕钪o。 清 錢謙益 《＜陳喬生詩集＞序》：“ 喬生 為我寫一通焚之 文忠 墓前，以當‘大招’?！?清 蔣士銓 《一片石·祭碑》：“兒孫拜墓攜村酒，旌節(jié)臨江賦‘大招’。” 清 龔自珍 《水調歌頭》詞：“一掬‘大招’淚，灑向暮云間?！?/p>

盡意

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！?孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有?！?清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《云笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

無期

(1).無窮盡；無限度。《詩·小雅·白駒》：“爾公爾侯，逸豫無期?！?俞樾 《群經平議·毛詩三》：“《詩》中言‘無期’者，如《南山有臺》篇‘萬壽無期’及此篇‘逸豫無期’，皆謂無窮極也?！薄秴问洗呵铩褜櫋罚骸吧喜豁樚欤虏换菝?，徵斂無期，求索無厭……若此者天之所誅也?！?高誘 注：“期，度；厭，足?！?漢 班婕妤 《自悼賦》：“勉虞精兮極樂，與福祿兮無期?！?/p>

(2).指無了期。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與楊仆射書》：“散有限之微財，供無期之久客?！?/p>

(3).猶言不知何時，難有機會?！峨`釋·漢費鳳別碑》：“壹別會無期，相去三千里。” 唐 李頻 《關東逢薛能》詩：“惟君一度別，便似見無期?！?金 元好問 《京居辛卯八月六日作》詩：“ 平子 歸田元有約， 魏舒 襆被恐無期。”

(4).指沒有約定日期。 唐 徐夤 《燕》詩：“何嫌何恨秋須去，無約無期春自歸。”

劉克莊名句，挽趙虛齋二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考