撐船碧江上，春日何遲遲。汀花最深處，拾得鴛鴦兒。
漁父無(wú)憂苦，水仙亦何別。眠在綠葦邊，不知釣筒發(fā)。
樵叟無(wú)憂苦，地仙亦何別。茆屋岸花中，弄孫頭似雪。
扣舷得新詩(shī)，茶煮桃花水。礕礕數(shù)片帆，去去殊未已。
仁政無(wú)不及，乳獺將子行。誰(shuí)家苦竹林，中有讀書(shū)聲。

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樵叟

打柴的老翁。 唐 沉佺期 《入少密溪》詩(shī)：“游魚(yú)瞥瞥雙釣童，伐木丁丁一樵叟。” 唐 王昌齡 《題灞池》詩(shī)之一：“世事不復(fù)論，悲歌和樵叟?！?清 李漁 《閑情偶寄·種植·桃》：“所謂‘桃腮’、‘桃靨’者，皆指天然未接之桃……此種不得於名園，不得於勝地，惟鄉(xiāng)村籬落之間，牧童、樵叟所居之地，能富有之?！?/p>

憂苦

地仙

(1).方士稱住在人間的仙人。 晉 葛洪 《抱樸子·論仙》：“按《仙經(jīng)》云：‘上士舉形昇虛，謂之天仙；中士游於名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙?！薄对企牌呋`》卷一一四：“此飛仙之所服，非地仙之所聞?！?清 薛福成 《庸盦筆記》卷三：“ 羅浮山 中有 黃道人 ，相傳 東晉 時(shí)， 葛洪 煉丹仙去， 道人 撈其鼎中餘丹吞之，遂為地仙。時(shí)時(shí)披髮氅衣，出行山中。”

(2).比喻閑散享樂(lè)的人。 唐 李涉 《秋日過(guò)員太祝林園》詩(shī)：“望水尋山二里餘，竹林斜到地仙居?！薄缎挛宕贰るs傳·張?bào)蕖罚骸?筠 居 洛陽(yáng) ，擁其貲，以酒色聲妓自?shī)首阏呤N年，人謂之‘地仙’。” 宋 蘇軾 《李行中秀才醉眠亭》詩(shī)：“已向閑中作地仙，更於酒里得天全。”

(3).比喻美麗的女子。 元 張可久 《醉太平·席上有贈(zèng)》曲：“風(fēng)流地仙，體態(tài)天然，畫(huà)圖誰(shuí)敢鬭嬋娟?！?清 鵝湖逸士 《老狐談歷代麗人記》：“吾所見(jiàn)麗人，約須分三等……有跨越一代之麗，此其人皆已至地仙神仙之地位?！?/p>

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長(zhǎng)生》：“況仙人亦何急急，令聞達(dá)朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩(shī)：“斯人亦何幸，公鎮(zhèn)踰歲月?！?清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅(jiān)》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

貫休名句，上馮使君五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考