蓬萊仙人才偉英，三世實以文章稱。
持杯玉虹汲澗壑，奮筆金虎虓丘陵。
開懷未嘗有表暴，出語矧復(fù)無驕矜。
超然古人考是否，蔑爾時俗論愛憎。
識君始者兩俱少，獨我今也百不能。
半載沉疴類鶴瘦，終朝癡臥如凍蠅。
醫(yī)工診臂即司命，藥債攪心逾惡朋。
煩君終日一問訊，使我多感常填膺。
感而有贈不須怪，近來交態(tài)猶春冰。

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超然

古人

是否

對不對；是不是。 宋 蘇軾 《申省乞不定奪役法議狀》：“乞取 孫尚書 及 軾 所議付臺諫給舍郎官，定其是否，然后罷其不可者?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二二回：“我未曾到過外國，也不知他的説話，是否全靠得住?！?劉半農(nóng) 《敲冰》詩：“請問人間：是否人人都有喝到的福？”

蔑爾

(1).猶默然。《南齊書·王僧虔傳》：“或有身經(jīng)三公，蔑爾無聞；布衣寒素，卿相屈體?！?南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷上：“稽古之談，幾乎絶侶；橫經(jīng)之席，蔑爾無聞?！?宋 歐陽修 《論臺諫官唐介等宜早牽復(fù)札子》：“至於謀猷啟沃，蔑爾無聞，上辜圣恩，下愧清議，人雖未責(zé)，臣豈自安?！?/p>

(2).輕慢、鄙棄的樣子?！侗笔贰堃蛡鳌罚骸?彝 愛好知己，輕忽下流，非其意者，視之蔑爾?！?/p>

時俗

愛憎

強至名句，謝陳伯成學(xué)士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考