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單詞乎

老潘雙眸如紺珠,帶以秋陽(yáng)朝露之清腴

出自宋代戴表元《贈(zèng)天臺(tái)潘山人》:

老潘雙眸如紺珠,帶以秋陽(yáng)朝露之清腴。
山形水熊出沒(méi)千百變,經(jīng)君指顧不得藏錙銖。
我昔少年好狂走,風(fēng)餐雨沐逐逐忘朝晡。
至今臥游想共處,但覺(jué)云濤煙癉千晨行須臾。
匡廬春風(fēng)鍾阜云,彭浪之磯大小飛來(lái)孤。
秦淮震澤洞庭野,峨眉縹緲南接五嶺東蒼梧。
歸來(lái)把鋤剡山下,有時(shí)一竿釣月賀家湖。
籠鷹櫪馬困羈束,每逢風(fēng)鳴草驚動(dòng)號(hào)呼。
聞君談診到骨髓,褰衣振迅恨不六翮生形軀。
尋牛卜龍古所有,君家祖孫三葉傳青鳥(niǎo)。
人言河流可移山可鑿,秦皇漢武已類愚公愚。
相留徘徊山南山北一百里,勝處忽然開(kāi)酒壺。

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注釋參考

雙眸

兩顆眼珠。 南朝 宋 謝惠連 《自箴》:“氣之清明,雙眸善識(shí)?!?宋 王禹偁 《月波樓詠懷》:“ 武昌 地如掌,天末入雙眸?!薄度辶滞馐贰返谌兀骸?杜少卿 看那先生,細(xì)瘦,通眉長(zhǎng)爪,雙眸烱烱,知他不是庸流?!?/p>

紺珠

相傳 唐 開(kāi)元 間宰相 張說(shuō) 有紺色珠一顆,或有遺忘之事,持弄此珠,便覺(jué)心神開(kāi)悟,事無(wú)巨細(xì),煥然明曉,因名記事珠。見(jiàn) 五代 五仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·記事珠》。后因以比喻博記。 宋 方回 《<小學(xué)紺珠>序》:“ 唐 張燕公 患多讀少記,得紺碧大珠一顆,握以自照,則平生所讀所記,了了不忘,故后人摘書(shū)小説奇事,名《紺珠集》。” 清 冒襄 《影梅庵憶語(yǔ)》:“余凡有選摘,立抄成帙,或史或詩(shī),或遺事妙句,皆以姬為紺珠?!?/p>

秋陽(yáng)

(1).烈日?!睹献印る墓稀罚骸?江 漢 以濯之,秋陽(yáng)以暴之,皜皜乎不可尚已。” 趙岐 注:“秋陽(yáng), 周 之秋, 夏 之五、六月,盛陽(yáng)也?!?南朝 梁 江淹 《被黜為吳興令辭箋詣建平王》:“濯以河漢之流,曝以秋陽(yáng)之景?!?/p>

(2).秋天的陽(yáng)光。 宋 蘇軾 《秋陽(yáng)賦》:“吾心皎然如秋陽(yáng)之明,吾氣肅然如秋陽(yáng)之清,吾好善而欲成之如秋陽(yáng)之堅(jiān)百穀,吾惡惡而欲刑之如秋陽(yáng)之隕羣木?!?/p>

朝露

朝露 (zhāolù) 清晨的露水,比喻存在時(shí)間極短促的事物,也比喻明澈純凈的事物 morning dew—ephemeral 君之命若朝露

清腴

猶清美。 清 曹寅 《松茨四兄遠(yuǎn)過(guò)西池》詩(shī)之六:“吾宗詩(shī)淵源,大率歸清腴。” 清 黃景仁 《龍井》詩(shī)之四:“靈芽原有種,他處遜清腴?!?鐵郎 《二十世紀(jì)之湖南》:“於是深閉固拒,終身不與外省人接……偶一渡 洞庭 ,出 長(zhǎng)江 ,遇 大河 ,發(fā) 崑崙 ,不曰‘ 揚(yáng)子江 一帶多水族’,即曰‘ 黃河 以北少性情’。過(guò)一地必曰:‘不如吾 湖南 之清腴也。’”

戴表元名句,贈(zèng)天臺(tái)潘山人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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