善者多魔自古今，佛魔一體只空心。
心迷不覺慳成賊，心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊，賊心對面也難尋。
三途地獄因斯得，奉報須防仁不仁。
不是道人先注腳，免他來喜去沈吟。
一年三百六十日，夢想顛倒不曾息。
耳聞眼見善庵名，更莫邪言喧戲劇。
思量生死大驚神，唯了本心稱第一。
暫時忽聽本無心，解脫沉淪千萬億。
寄語諸人莫蹈虛，勾蘭不穩(wěn)莫稍依。
莫令墮入深坑下，未免先當(dāng)說與伊。
來往任觀心不住，聲香味觸且隨時。
孤峰獨(dú)特誰為伴，塵世忙然我道奇。

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往任

往昔任人之法?！稌ち⒄罚骸?桀 德，惟乃弗作往任，是惟暴德。罔后。” 孔 傳：“ 桀 之為德，惟乃不為先王之法，往所委任，是惟暴德之人，故絶世無后。” 周秉鈞 易解：“往，舊也。往任，往日任人之法?！?/p>

觀心

觀察心性。佛教以心為萬法的主體，無一事在心外，故觀心即能究明一切事(現(xiàn)象)理(本體)。《十不二門指要鈔》上：“蓋一切教行，皆以觀心為要。” 唐 施肩吾 《題景上人山門》詩：“水有青蓮沙有金，老僧於此獨(dú)觀心?！?宋 蘇轍 《諸子將筑室以畫圖相示》詩之三：“久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑?！?清 龔自珍 《重輯六妙門序》：“五曰還，此門還是裂小網(wǎng)，開佛知見曰裂大網(wǎng)，還者非他，《覺意三昧》之觀，觀心是也?！?/p>

不住

(1).不停；不斷。 南朝 梁 沉約 《千佛頌》：“不常不住，非今非昔?！?唐 李白 《早發(fā)白帝城》詩：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。” 宋 岳飛 《小重山》詞：“昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更?！?茅盾 《小巫》：“ 菱姐 看見老爺臉上有點喜色，不住的點頭。”

(2).用在動詞后，表示動作的目的沒有實現(xiàn)。 魯迅 《故事新編·補(bǔ)天》：“﹝伊﹞疑心這東西就白薯似的原在泥土里，禁不住很詫異了?！?艾蕉 《雨》：“母親忍不住了，連忙幫女兒脫下了濕衣?！?/p>

香味

隨時

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考