買陂塘旋載楊柳，散人不理他務(wù)。
柳栽近水先應(yīng)綠，底用等閑霖雨。
遵北渚。
看雙檜盤(pán)空，倒影搖煙嶼。
千言萬(wàn)語(yǔ)。
只今日投簪，經(jīng)年閉戶，便自得天趣。
真男子，報(bào)國(guó)誰(shuí)如張?jiān)S。
論交仍負(fù)嵇呂。
我今但要閑陶寫(xiě)，幸免鏤章雕句。
村甕醑。
此真是，交梨火棗傳家譜。
庭空樹(shù)古。
有野鶴時(shí)來(lái)，衡門(mén)不鎖，清徹地仙圃。

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真是

交梨火棗

道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運(yùn)象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比於金丹也?！?唐 羅隱 《第五將軍于馀杭天柱宮入道因題寄》詩(shī)：“交梨火棗味何如？聞?wù)h 苕川 已下車。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火棗者，蓋梨乃春花秋熟，外蒼內(nèi)白，雖雪梨亦微蒼，故曰交梨，有金木交互之義。棗，味甘而色赤為陽(yáng)，有陽(yáng)土生物之義，故曰火棗?！薄抖膛陌阁@奇》卷二四：“道士袖裡摸出大梨一顆，大棗數(shù)枚，與 自實(shí) 道：‘你認(rèn)得這東西么？此交梨火棗也。你吃了下去，不惟免了飢渴，兼可曉得過(guò)去之事?！?清 李漁 《蜃中樓·試術(shù)》：“交梨未剪，火棗如拳?！?/p>成語(yǔ)解釋道教經(jīng)書(shū)中所說(shuō)的“仙果”。交梨火棗出處《真誥·運(yùn)象二》：“玉醴金漿，交梨火棗，此則騰飛之藥，不比于金丹也。”

傳家

(1).傳家事于子孫?！逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》：“入此歲來(lái)，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家?！?李賢 注：“傳家謂家事任子孫也?！肚Y》曰：‘七十老而傳。’”

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩(shī)：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)張以韜來(lái)鶴》詩(shī)：“草圣傳家久著聞，斗看孤鶴下層云?！?老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝。”

許有壬名句，摸魚(yú)子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考