祥刑生意遍庭亥，蔽芾棠陰手自栽。
世降此翁猶尚德，俗衰時(shí)輩但論材。
九仙截{左革右登}于公去，萬(wàn)石熏爐召父來(lái)。
攬轡紫陽(yáng)垂教地，饒何盍聘到崇臺(tái)。

查看所有趙汝騰詩(shī)詞作品

攬轡

亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國(guó) 魏 曹植 《贈(zèng)白馬王彪》詩(shī)：“欲還絶無(wú)蹊，攬轡止踟躕?！?唐 張文琮 《蜀道難》詩(shī)：“攬轡獨(dú)長(zhǎng)息，方知斯路難?！?宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩(shī)：“攬轡上層岡，下臨百仞濠?！?/p>

(2).《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“ 文帝 從 霸陵 上，欲西馳下峻阪， 袁盎 騎，并車擥轡，上曰：‘將軍怯邪？’ 盎 曰：‘臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，圣主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？’上乃止?！卑矗?漢 荀悅 《漢紀(jì)·文帝紀(jì)上》作“攬轡”。后用為諫止君王履險(xiǎn)的典故。

(3).見(jiàn)“ 攬轡澄清 ”。

紫陽(yáng)

(1). 宋 代理學(xué)家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽(yáng)山 (在 安徽省 歙縣 )讀書(shū)。 朱熹 后居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽(yáng)書(shū)室 ，以示不忘。后人因以“紫陽(yáng)”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說(shuō)中古代神仙常以紫陽(yáng)為稱號(hào)。如 周穆王 時(shí) 李八百 號(hào) 紫陽(yáng)真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號(hào) 紫陽(yáng)真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之十五：“招攜紫陽(yáng)友，合宴玉清臺(tái)?！?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽(yáng)焦道士見(jiàn)招》詩(shī)：“多慚紫陽(yáng)客，相憶白云深?！?/p>

垂教

(1).猶垂訓(xùn)。 唐 牛僧孺 《辨私論》：“ 宣父 之作《春秋》，刪《詩(shī)》《書(shū)》，是公其身於垂教也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·許文懿先生》：“著書(shū)立言，足以垂教后世?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡詔書(shū)二》：“胞奏此理甚是，則必記詔以垂教萬(wàn)世，使萬(wàn)萬(wàn)世為主為臣皆要遵此行為。”

(2).猶賜教。 孫犁 《澹定集·＜文藝增刊＞致讀者、作者》：“海內(nèi)同行，新舊知好，幸垂教焉！”

趙汝騰名句，餞史計(jì)使名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考