當(dāng)今所重不在寶,弓旌聘召方四馳
出自宋代蒲壽宬《送劉童子試藝天京》:
磽磽頭角出群玉,炯炯瞳人剪秋漪。
神光理作照書(shū)月,一覽千古無(wú)復(fù)遺。
殊科自可獻(xiàn)上國(guó),況能文藝超等夷。
河洛圖書(shū)識(shí)蘊(yùn)奧,更明爻象通神蓍。
陣分八勢(shì)演古法,操弓挾矢動(dòng)有儀。
眼前大要固如此,有人頭白俱不知。
當(dāng)今所重不在寶,弓旌聘召方四馳。
豈無(wú)古人已成算,時(shí)乖事異難設(shè)施。
秋風(fēng)邊塵浩無(wú)際,綸巾羽扇思見(jiàn)之。
終軍棄繻繻尚在,劉晏正字字或欹。
注釋參考
當(dāng)今
當(dāng)今 (dāngjīn) 在這些日子里;現(xiàn)在 nowadays;at present;now 當(dāng)今皇帝盛明。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書(shū)》不在
不在 (bùzài) 指不位于或處于某處 be out;be not in 小王不在 我姐姐早不在機(jī)房上班上 婉稱(chēng)人去世了 pass away 長(zhǎng)征干部大部分都不在了弓旌
(1).弓和旌。古代征聘之禮,用弓招士,用旌招大夫?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸拔粑蚁染镆?,旃以招大夫,弓以招士?!薄睹献印とf(wàn)章下》:“敢問(wèn)招虞人何以?曰:‘以皮冠,庶人以旃,士以旂,大夫以旌。’”后遂以“弓旌”泛指招聘賢者的信物?!豆盼脑贰ず惔荆己鬂h鴻臚陳君碑>》:“ 初平 之元,禁罔蠲除,四府并辭,弓旌交至?!?章樵 注:“弓旌,所以招聘賢者?!?唐 竇常 《早發(fā)金鉤店寄奚十唐大二茂才》詩(shī):“寄謝金門(mén)侶,弓旌誤見(jiàn)招。”
(2).借指延聘。 元 辛文房 《唐才子傳·羅鄴》:“ 崔安潛 侍郎廉問(wèn) 江西 , 鄴 適飄蓬 湘 浦 間, 崔 素賞其作,志在弓旌,竟為幕吏所沮?!?清 顧炎武 《與王虹友書(shū)》:“流寓 關(guān) 華 ,已及二載,幸得棲遲泉石,不與弓旌?!?/p>
聘召
以禮征召賢能。 漢 王充 《論衡·知實(shí)》:“如 孔子 先知,宜知諸侯惑於讒臣,必不能用,空勞辱己,聘召之到,宜寢不往。” 南朝 梁 沉約 《與沉淵薦沉驎士表》:“ 元嘉 以來(lái),聘召仍疊,玉質(zhì)踰潔,霜操日嚴(yán)?!?宋 范仲淹 《上執(zhí)政書(shū)》:“至於嵓穴草澤之士,或節(jié)義敦篤,或文學(xué)高古,宜崇聘召之禮,以厚澆競(jìng)之風(fēng)。”
四馳
謂傳播四方。 唐 韓愈 《知名箴》:“內(nèi)不足者,急於人知;霈焉有餘,厥聞四馳。” 宋 梅堯臣 《魚(yú)琴賦》:“日擊而椎,主彼齊眾之律令,則聲聞囂爾而四馳。” 元 方回 《送鄧善之提調(diào)寫(xiě)金經(jīng)》詩(shī):“一室萬(wàn)里限戶(hù)閾,腳跟不動(dòng)名四馳?!?/p>
蒲壽宬名句,送劉童子試藝天京名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考