出自宋代釋祖先《偈頌四十二首》:
一切數(shù)句非數(shù)句,與吾靈覺(jué)何交涉。
字義炳然,當(dāng)陽(yáng)一決。
注釋參考
一切
一切 (yīqiè) 所有 whole;entire;all 一切不事事?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書》 豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》 常覺(jué)一切事。——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》靈覺(jué)
(1).謂神靈對(duì)事物變化的察覺(jué)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·迎》:“精微往來(lái),妖先靈覺(jué)。” 范望 注:“靈,神也。神之所感,妙物為言,雖之妖祥,神所先覺(jué)?!?司馬光 集注:“人失其道,妖靈先覺(jué)?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂眾生本具的靈明覺(jué)悟之性。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《七勵(lì)》:“慈照無(wú)礙,化湛靈覺(jué),散漓弘淳,拯澆敦樸?!?唐 王勃 《釋迦佛賦》:“是知靈覺(jué)無(wú)盡,神理莫聞。”《景德傳燈錄·道吾和尚一缽歌》:“亦無(wú)藥,亦無(wú)病,正是真如靈覺(jué)性?!?/p>
(3).謂人對(duì)事物領(lǐng)悟理解的智能。 清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》:“夫豈離人人靈覺(jué)之本明而別有光明也哉?” 梁?jiǎn)⒊?《國(guó)民十大元?dú)庹摗罚骸叭舴蛞杂徐`覺(jué)之人類,以有血性之男子,而其實(shí)乃不免為畜犬游妓之所為。舉國(guó)如是,猶謂之有人焉,不可得也。”
(4).指人對(duì)事物的領(lǐng)悟和理解。 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“試稽自有文字以至今日,凡詩(shī)宗詞客,能宣彼妙音,傳其靈覺(jué),以美善吾人之性情,崇大吾人之思理者,果幾何人?”
交涉
交涉 (jiāoshè) 與他人相互協(xié)商以便對(duì)某事得出解決辦法 negotiate 在這問(wèn)題上繼續(xù)與他交涉 關(guān)連;關(guān)涉 relate釋祖先名句,偈頌四十二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考