出自唐朝錢(qián)起《題精舍寺》
勝景不易遇,入門(mén)神頓清。房房占山色,處處分泉聲。
詩(shī)思竹間得,道心松下生。何時(shí)來(lái)此地,擺落世間情。
注釋參考
詩(shī)思
做詩(shī)的思路、情致。 唐 韋應(yīng)物 《休暇日訪王侍御不遇》詩(shī):“怪來(lái)詩(shī)思清人骨,門(mén)對(duì)寒流雪滿(mǎn)山?!?清 王夫之 《乍開(kāi)梅》詩(shī):“底事花魂多荏苒,逼人詩(shī)思在些些?!?魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》:“先只聽(tīng)得一片鼓鈸和鐵索聲,我正想做‘超現(xiàn)實(shí)主義’的語(yǔ)錄體詩(shī),這么一來(lái),詩(shī)思被鬧跑了?!?/p>
道心
(1).指天理,義理?!稌?shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微?!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺(jué),主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心?!?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話(huà)》卷上:“道心者,喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見(jiàn)性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也?!?馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語(yǔ),難得道心,人猶不信。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教。” 陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測(cè)?!薄秹?jīng)·般若品》:“自若無(wú)道心,闇行不見(jiàn)道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰?jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開(kāi)發(fā)也?!?/p>
下生
出生。 梁斌 《播火記》四:“自從下生以來(lái),還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)給她這么幾句貼心的話(huà)。”
錢(qián)起名句,題精舍寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考