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單詞乎

天時(shí)人事常多故,一歲春能幾處游。

出自唐朝白居易《勉閑游》

天時(shí)人事常多故,一歲春能幾處游。
不是塵埃便風(fēng)雨,若非疾病即悲憂。
貧窮心苦多無(wú)興,富貴身忙不自由。
唯有分司官恰好,閑游雖老未能休。

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注釋參考

天時(shí)

(1) [the order of nature]∶自然運(yùn)行的時(shí)序

天時(shí)有愆伏。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

今天時(shí)順正。——清· 方苞《獄中雜記》

(2) [climatic condition]∶指有利于攻戰(zhàn)的自然氣候條件

天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》

必有得天時(shí)。

是天時(shí)不如地利。

(3) [fat;God's will;destiny] 天命

非為天時(shí)。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》

(4) [time;time of the day]∶時(shí)候

當(dāng)時(shí)大家錢盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了。——《老殘游記》

我見天時(shí)尚早,便到外面去閑步。——《二十年目睹之怪現(xiàn)象》

詳細(xì)解釋

(1).天道運(yùn)行的規(guī)律?!兑住で罚骸跋忍於旄ミ`,后天而奉天時(shí)?!?/p>

(2).指時(shí)序。 宋 曾鞏 《本朝政要策·歷》:“察天時(shí)以授民,則歷象不可不謹(jǐn)也。”

(3).宜于做某事的自然氣候條件。《孟子·公孫丑下》:“天時(shí)不如地利,地利不如人和?!薄盾髯印ね醢浴罚骸稗r(nóng)夫樸力而寡能,則上不失天時(shí),下不失地利,中得人和,而百事不廢?!?/p>

(4).猶天命。《漢書·王莽傳下》:“推是言之,亦天時(shí),非人力之致矣。”《周書·李穆傳》:“ 周 德既衰,愚智共悉,天時(shí)若此,吾豈能違天?!?宋 秦觀 《賀蘇禮部啟》:“殆亦天時(shí)之有數(shù),豈伊人力之能為。”《封神演義》第九四回:“吾今奉天征討而誅du{1|1}夫,公何得尚執(zhí)迷如此,以逆天時(shí)哉?!?/p>

(5).氣候。 宋 楊萬(wàn)里 《夏日雜興》詩(shī):“ 金陵 六月曉猶寒,近北天時(shí)較少暄?!?清 吳偉業(yè) 《廿五日游石公山諸勝》詩(shī):“四月將已近,天時(shí)早炎熱?!?/p>

(6).時(shí)候?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六九回:“我見天時(shí)尚早,便到外面去閑步?!薄独蠚堄斡洝返谑呕兀骸爱?dāng)時(shí)大家錢盡,天時(shí)又有一點(diǎn)多鐘,只好散了?!毕鎰 蹲泶蛏介T》:“ 魯智深 :‘天時(shí)尚早,怎么把山門閉了,我罵你這一般無(wú)知之徒!’”

人事

人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作 personnel matters 人事調(diào)動(dòng) 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識(shí)的對(duì)象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈(zèng)的禮物 gift 送人事

多故

(1).多變亂,多患難?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“ 桓公 ……問於 史伯 曰:‘王室多故,余懼及焉,其何所可以逃死?’” 韋昭 注:“故,猶難也?!薄妒酚洝り愗┫嗍兰艺摗罚骸凹?呂后 時(shí),事多故矣,然 平 竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!” 晉 庾亮 《讓中書令表》:“昔以中州多故,舊邦喪亂。隨侍先臣,遠(yuǎn)庇有道,爰客逃難,求食而已?!?唐 常袞 《授李忠臣右仆射制》:“往者寇孽亂常, 關(guān) 洛 多故,爰奮其旅,以先啟行?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸澳銈儍蓚€(gè)切切不可拘定了《左傳》上的‘稟命則不威,專命則不孝’這兩句話。那 晉 太子 申生 ,原是處在一個(gè)家庭多故的時(shí)候,所以他那班臣子纔有這番議論?!?/p>

(2).多詭詐?!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》:“是以上多故則下多詐?!?高誘 注:“故,詐?!?/p>

白居易名句,勉閑游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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