今日有花有酒有相識(shí),不吃呵圖甚的
出自元代王元鼎《【正宮】醉太平_寒食珠簾外》:
寒食。
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珠簾外燕飛,喬木上鶯啼,鶯鶯燕燕正寒食,想人生有幾。
有花無(wú)酒難成配,無(wú)花有酒難成對(duì)。
今日有花有酒有相識(shí),不吃呵圖甚的?。
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聲聲啼乳鴉,生叫破韶華。
夜深微雨潤(rùn)堤沙,香風(fēng)萬(wàn)家。
畫樓洗凈鴛鴦瓦,彩繩半濕秋千架。
覺(jué)來(lái)紅日上窗紗,聽(tīng)街頭賣杏花。
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辜負(fù)了禁煙,冷落了秋千。
春光去也怎留戀?聽(tīng)鶯啼燕喧。
紅馥馥落盡桃花片,青絲絲舞困垂楊線,撲簌簌滿地墮榆錢,芳心問(wèn)倦。
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花飛時(shí)雨殘,簾卷處春寒。
夕陽(yáng)樓上望長(zhǎng)安,灑西風(fēng)淚眼。
幾時(shí)睚徹凄惶限?幾時(shí)盼得南來(lái)雁?幾番和月憑闌干?多情人未還!。
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注釋參考
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
有酒
謂喝醉酒。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説?!?元 鄭廷玉 《后庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第四三回:“ 月娘 見(jiàn)他有酒了,打發(fā)他脫了衣裳,只教 李瓶?jī)?與他磕了頭?!?/p>
有相
(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也?!薄侗笔贰R紀(jì)中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產(chǎn),命之曰 侯尼于 , 鮮卑 言有相子也?!?唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩(shī)情苦,豈是人間有相人?”
(2).指有貴相的人?!短綇V記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無(wú)位祿?!?仁亶 問(wèn):‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當(dāng)能得耳?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。佛教主張萬(wàn)有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態(tài)。 唐 一行 《大日經(jīng)疏》卷一:“可見(jiàn)可現(xiàn)之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄?!?唐 姚合 《過(guò)欽上人院》詩(shī):“有相無(wú)相身,唯師説始真?!?章炳麟 《國(guó)故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識(shí)。因言無(wú)相者無(wú)有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣?!?/p>
不吃
不吃 (bùchī) 避免(如錯(cuò)誤的、不合適的,令人討厭的或有害的事物) eschew 正常的吃素的人只是不吃魚、肉和禽類 有意避開(kāi)某事物;放過(guò) miss 不吃最后一道甜食 不買帳 do not give in to;refuse to obey 軟硬不吃甚的
什么?!缎瓦z事》前集:“ 徽宗 夢(mèng)見(jiàn)甚的?乃夢(mèng)見(jiàn) 東華帝 君 使仙童來(lái)召 徽宗 游 神霄宮 ?!薄肚迤缴教迷挶尽顪?cái)r路虎傳》:“我把你不妨,便有甚的要緊?” 清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》:“咳,俺為甚的替撞三家 景陽(yáng)鐘 ?!?/p>
王元鼎名句,【正宮】醉太平_寒食珠簾外名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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