西掖罷批天子詔,北堂榮著老萊衣
出自宋代王禹偁《將赴單州和韋度支相送之什次韻》:
就養(yǎng)求官動(dòng)圣知,專(zhuān)城猶得近王畿。
鄉(xiāng)人竟指曾題柱,丘嫂應(yīng)慚不下機(jī)。
西掖罷批天子詔,北堂榮著老萊衣。
鄰封唱和如多暇,三載須成一集歸。
注釋參考
西掖
(1).宮闕西側(cè)。 漢 劉楨 《贈(zèng)徐干》詩(shī):“誰(shuí)謂相去遠(yuǎn),隔此西掖垣?!?/p>
(2).中書(shū)或中書(shū)省的別稱(chēng)。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上:“左右曹受尚書(shū)事,前世文士,以中書(shū)在右,因謂中書(shū)為右曹。又稱(chēng)西掖?!?唐 張九齡 《酬周判官兼呈耿廣州》詩(shī):“既起南宮草,復(fù)掌西掖制。” 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)家園次湖州守五十韻》:“北門(mén)供奉吏,西掖祕(mì)書(shū)丞。”
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱(chēng)帝王為天子 emperor,the son of God 歸來(lái)見(jiàn)天子?!稑?lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》 天子坐明堂。北堂
北堂 (běitáng) 古指士大夫家主婦居室,后以代稱(chēng)母親 mother 婦洗在北堂。——《儀禮·士昏禮》老萊衣
《藝文類(lèi)聚》卷二十引《列女傳》:“ 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,著五色采衣。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼,或弄烏鳥(niǎo)於親側(cè)?!焙笠蛴谩袄先R衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩(shī):“兵戈不見(jiàn) 老萊 衣,嘆息人間萬(wàn)事非?!?宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩(shī):“聞過(guò)少傅宅,喜見(jiàn) 老萊 衣。” 明 何景明 《過(guò)先墓》詩(shī):“一寸未忘游子線,萬(wàn)年難覓 老萊 衣?!?清 趙翼 《石庵還朝口占送別》:“白頭猶著 老萊 衣,假滿還朝四牡騑?!?/p>
王禹偁名句,將赴單州和韋度支相送之什次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考