乘興出游眺，初不言所之。
家人固難求，我亦不自知。
投杖卻人扶，疾步莫能追。
荒寒野廟壖，枯涸漚菅池。
過門爭邀留，具食不容辭。
濁醪小甕釀，香飯別甑炊。
瓦盆進(jìn)豚肩，石臼搗花餈。
新冬不易見，醉倒理亦宜。
舉手謝主人，外強(qiáng)中實(shí)衰。
一觴可以起，它日更為期。

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乘興

游眺

(1).猶游覽。 清 蒲松齡 《聊齋志異·雹神》：“ 唐太史 濟(jì)武 ，適 日照 會 安氏 葬，道經(jīng)雹神 李左車 祠，入游眺?！?/p>

(2).指縱目遠(yuǎn)望。 康有為 《大同書》甲部第五章：“進(jìn)而為士，為官，治事，為學(xué)，皆以終日無定時(shí)之游眺，無復(fù)日之止息，體昏氣索，神明役役?！?/p>

猶游覽。《資治通鑒·梁武帝普通四年》：“ 魏 平恩文宣王 崔光 疾篤， 魏 主親撫視之，拜其子 勵(lì) 為 齊州 刺史，為之撤樂，罷游眺?！?明 梅孝己 《灑雪堂·魏生假寓》：“ 錢塘 此行來看潮，客意自風(fēng)騷，把行程當(dāng)游眺，春光更好。” 明 袁宗道 《致陶編修石簣書》：“游眺甫畢，入門偃臥，少休腳力?！?/p>

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令?！?晉 孫綽 《天臺山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言?！?唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術(shù)上》：“故必知不言無為之事，然后知道之紀(jì)。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實(shí)由稟明公不言之化?！?/p>

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉游長似昔，不言流寓歘成今。”

所之

所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》：“時(shí)或弋釣，孤興獨(dú)歸，雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之?！薄稏|周列國志》第二五回：“ 宮之奇 盡族而行，不言所之?！?/p>

陸游名句，村老留飲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考