浮鷗外，來(lái)寧老子，特泛霅溪航

出自宋代葛立方《滿(mǎn)庭芳（五侄將赴當(dāng)涂，自金壇來(lái)別）》：

栗里田園，烏衣門(mén)巷，別來(lái)幾換星霜。
華陽(yáng)仙窟，翠桁彩衣香。
夢(mèng)墮當(dāng)涂風(fēng)月，披絳帳、欲指鱣堂。
浮鷗外，來(lái)寧老子，特泛霅溪航。
相逢，春正好，梅舒香白，柳曳宮黃。
且相將一笑，樂(lè)未渠央。
須念離多會(huì)少，難輕負(fù)、百榼霞漿。
深深觀，舞回飛雪，樂(lè)奏小宮商。

查看所有葛立方詩(shī)詞作品

注釋參考

浮鷗

鷗鳥(niǎo)。常比喻飄忽不定。明顧大典《青衫記·茶客娶興》：“怨寥寥粉消紅瘦，虛飄飄如逐浪浮鷗?！?寧調(diào)元《秋興用草堂韻》：“世味早知成腐鼠，人情何況逐浮鷗?！?/p>

來(lái)寧

歸寧。謂女子回娘家省親?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸?鄫季姬來(lái)寧，公怒，止之，以鄫子之不朝也?！?唐韓愈《盧府君夫人苗氏墓志銘》：“歲時(shí)之嘉，嫁者來(lái)寧，累累外孫，有攜有嬰?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套