念念念兮入惡易，念念念兮入善難。
念經(jīng)念佛能一般，愛河竭處生波瀾。
言公少年真法器，白晝不出夜不睡。
心心緣經(jīng)口緣字，一室寥寥燈照地。
沉檀卷軸寶函盛，薝卜香熏水精記。
空山木落古寺閑，松枝鶴眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打紅瑯玕。
但恐蓮花七朵一時折，朵朵似君心地白。
又恐天風吹天花，繽紛如雨飄袈裟。
況聞此經(jīng)甚微妙，百千諸佛真秘要。
靈山說后始傳來，聞者雖多持者少。
更堪誦入陀羅尼，唐音梵音相雜時。
舜弦和雅熏風吹，文王武王弦更悲。
如此爭不遣碧空中有龍來聽，有鬼來聽。
亦使人間聞者敬，見者敬。
自然心虛空，性清凈。
此經(jīng)真體即毗盧，此云種種光，雪嶺白牛君識無。

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如此

不遣

(1).不能消除；不能排遣。 晉 陸機 《豪士賦序》：“而 成王 不遣嫌吝於懷， 宣帝 若負芒刺於背，非其然者歟？”

(2).不讓，不使。《太平廣記》卷二二二引《命定錄·梁十二》：“ 無言 恨云：忘卻他，不遣家內(nèi)知?！?/p>

碧空

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

有鬼

謂有不可告人的打算或陰謀。 杜鵬程 《鐵路工地上的深夜》：“ 老趙 心虛口松地說：‘拋錨了！’總指揮看見引擎蓋蓋得好好的，就說：‘有鬼！拋錨了，你統(tǒng)著手站在這兒等誰背你走？’”如：他說話吞吞吐吐的，心里一定有鬼。

齊己名句，贈念《法華經(jīng)》僧名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考