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單詞乎

世外不須論隱逸,誰(shuí)似先生冰玉。

出自宋朝林正大《賀新涼/賀新郎》

生長(zhǎng)湖山曲。羨君兒、呼吸湖光,飽餐山淥。世外不須論隱逸,誰(shuí)似先生冰玉。自骨冷、神清無(wú)俗。我不識(shí)君曾夢(mèng)見(jiàn),炯雙瞳、碧色光相燭。遺妙語(yǔ),看不足。生平高節(jié)難為續(xù)。到如今、凜凜風(fēng)生,言猶可錄。不作相如封禪藁,身後誰(shuí)榮誰(shuí)辱。爭(zhēng)肯效、白頭吟曲。好與水仙為伴侶,傍西湖、湖畔修修竹。時(shí)一酹,薦秋菊。

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注釋參考

世外

世外 (shìwài) 塵世之外 beyond the noisy world 世外之交

不須

不用;不必。《后漢書(shū)·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《警世通言·萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ,怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物?!?/p>

隱逸

隱逸 (yǐnyì) 隱居不仕,遁匿山林,也指隱居的人。在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,隱居避世 privacy 花之隱逸者?!巍?周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 隱逸山林

先生

先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼 對(duì)杜先生講話(huà) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor

冰玉

(1).冰和玉。常用以比喻高尚貞潔的人品或其他潔凈的事物。 唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》:“弟兄列坐,矜持儼若冰玉,肴羞每至,曾不下筯?!?宋 辛棄疾 《清平樂(lè)》詞:“斷崖脩竹,竹里藏冰玉?!?金 蔡松年 《水調(diào)歌頭》詞:“西山六街碧,嘗憶酒旗秋。神交一笑千載,冰玉洗雙眸?!?清 葆光子 《物妖志·獸類(lèi)·馬》:“有孀婦,姿容頗美,年纔二十餘,獨(dú)處一室……纔向暝,便閉門(mén),室中不容婢女出入,人謂冰玉之操,不是過(guò)矣。”

(2).岳父和女婿的代稱(chēng)?!?冰清玉潤(rùn) ”的省稱(chēng)。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書(shū)》:“知今日會(huì)兩壻,清虛陰森,正好劇飲,坐無(wú)狂客,冰玉相對(duì),得無(wú)少澹否?” 明 謝讜 《四喜記·思憶雙親》:“喜難量,相輝冰玉,天賜這美東牀?!?清 李漁 《蜃中樓·訓(xùn)女》:“也須要才貌相均,年歲相當(dāng),冰玉相憐,門(mén)閥相高。念翩翩龍種,怎共那魚(yú)蝦為伴。”參見(jiàn)“ 冰清玉潤(rùn) ”。

林正大名句,賀新涼/賀新郎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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