出自宋代曹勛《法曲歌頭/法曲》:
柱史乘車(chē),青牛駕軛,紫云覆頂,函關(guān)令已前知。
西升稍駐,尹喜虔恭誓。
求老子。
親談道德微旨。
五千馀言,俱救末俗,度脫令咸歸生理。
體元機(jī)。
人間方解道術(shù),兼明治身,與國(guó)階梯。
更有黃庭,專(zhuān)分二境,內(nèi)外皆舉璇題。
羽客見(jiàn)者,傾誠(chéng)懇誦合彝儀。
萬(wàn)神潛禮。
密奉二經(jīng),炷香靜默,心無(wú)競(jìng),靡端倪。
得失掃去,意海澄流要體。
內(nèi)景防愆失。
外景忘疲。
閬風(fēng)蓬島豈能移。
念誦靈辭。
指群迷。
注釋參考
人間
人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》道術(shù)
道術(shù) (dàoshù) 治理國(guó)家的方法 administer a country means 道家的法術(shù) Taoist magic arts明治
(1).修明政事。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》:“天設(shè)三光以照記,天子立公卿以明治。”《魏書(shū)·世宗紀(jì)》:“任賢明治,自昔通規(guī);宣風(fēng)贊務(wù),實(shí)惟多士?!?/p>
(2). 日本 tian{1-1}皇 睦仁 的年號(hào)(公元1868-1912年)。 魯迅 《現(xiàn)代日本小說(shuō)集·關(guān)于作者的說(shuō)明》:“ 夏目 的著作……輕快灑脫,富于機(jī)智,是 明治 文壇上的 新江 戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無(wú)與匹者。” 郁達(dá)夫 《日本的文化生活》:“ 明治 維新,到現(xiàn)在不過(guò)七八十年,而整個(gè)國(guó)家的進(jìn)步,卻盡可以和有千馀年文化在后的 英 法 德 意 比比?!?/p>
與國(guó)
盟國(guó);友邦?!豆茏印ぐ擞^》:“與國(guó)不恃其親,而敵國(guó)不畏其彊。”《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“ 項(xiàng)梁 曰:‘ 田假 為與國(guó)之王,窮來(lái)從我,不忍殺之?!?裴駰 集解引 如淳 曰:“相與交善為與國(guó),黨與也?!薄顿Y治通鑒·魏元帝景元四年》:“ 漢 主使羣臣會(huì)議,或以 蜀 之與 吳 ,本為與國(guó),宜可奔 吳 ?!?鄒韜奮 《國(guó)際形勢(shì)與中國(guó)抗戰(zhàn)》:“他們終不能認(rèn)清敵與友的區(qū)分,把任何國(guó)家都看作‘與國(guó)’,結(jié)果是得不到一個(gè)‘與國(guó)’!”
階梯
階梯 (jiētī) 臺(tái)階和梯子 a flight of stairs 比喻進(jìn)身的憑借或途徑 ladder曹勛名句,法曲歌頭/法曲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 晚稻亦懷新,穎實(shí)相接連
- 林表吳山色,詩(shī)人思不忘作者:錢(qián)起作品:送褚十一澡擢第歸吳覲省
- 別是洞天幽圃作者:尹志平作品:巫山一段云 題通仙觀
- 按吏最誰(shuí)官簿整,教民幾處戰(zhàn)旗開(kāi)
- 幾日藍(lán)溪醉,藤花拂釣磯作者:許渾作品:送從兄歸隱藍(lán)溪二首
- 常思東溪龐眉翁,是非不解兩頰紅
- 方丈有誰(shuí)來(lái)晤語(yǔ),橫枝相對(duì)慮無(wú)邪作者:程公許作品:三衢道士鄭自得即天慶寮舍種梅疏池小亭扁日
- 盜憎猶念物,花盡不知春。
- 仁風(fēng)思布滬,疲俗待綏寧
- 逢人莫問(wèn)西來(lái)意,春去杜鵑啼落花作者:李新作品:題遂寧馮遷居夫隱士畫(huà)像
- 和高簿送梅——— 王志道〔宋代〕
- 滿庭芳(和王常令雙蓮堂)——— 王之道〔宋代〕
- 晚步西園——— 孔武仲〔宋代〕
- 醉蓬萊——— 佚名〔宋代〕
- 水調(diào)歌頭——— 沈元實(shí)〔宋代〕
- 頌古三首——— 釋凈全〔宋代〕
- 病減逢春,期白二十二、辛大不至十韻——— 元稹〔唐代〕
- 躬耕——— 陸游〔宋代〕
- 紀(jì)事二十四首——— 梁?jiǎn)⒊?/a>〔清代〕
- 贈(zèng)武十七諤——— 李白〔唐代〕