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單詞乎

能歸豈謝陶元亮,善聽何慚鍾子期

出自宋代邵雍《首尾吟》:

堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫代記時。
官職固難稱太史,文章卻欲學(xué)宣尼。
能歸豈謝陶元亮,善聽何慚鍾子期。
德若不孤吾道在,堯夫非是愛吟詩。

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注釋參考

元亮

晉 詩人 陶潛 字 元亮 ,曾任 彭澤 令,因不愿為五斗米折腰而歸隱。后常用為隱居不仕的典實。 宋 范成大 《次韻徐廷獻機宜送自釀石室酒》之一:“ 元亮 折腰嘻已久,故山應(yīng)有欲蕪田?!?明 陳所聞 《駐馬聽·宿棲霞寺翠微庵》曲:“無緣捉塵對 支郎 ,空勞載酒來 元亮 ?!?/p>

善聽

(1).善于聽察。 漢 劉向 《說苑·權(quán)謀》:“若使 中山 之與 齊 也,聞五盡而更之則必不亡也。其患在不聞也,雖聞又不信也。然則人主之務(wù)在乎善聽而已矣?!?宋 秦觀 《李泌論》:“臣聞有善聽無良謀,有善謀無利勢。天下之勢,善謀之則無不利;天下之謀,善聽之則無不良?!?/p>

(2).指聽力好。 明 蔣鐄 《沆瀣子》:“雉善聽,狼善視?!?/p>

子期

即 鍾子期 。 春秋 時 楚 人,精于音律,與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴,志在高山流水, 子期 聽而知之。 子期 死, 伯牙 絕弦破琴,終身不復(fù)鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩:“ 子期 如可聽,山水響?zhàn)N哀?!?唐 李山甫 《贈彈琴李處士》詩:“三尺焦桐七條線, 子期 師曠 兩沉沉?!?前蜀 韋莊 《贈峨嵋山彈琴李處士》詩:“ 子期 子野 俱不見,烏啼鬼哭空傷悲?!眳⒁姟?伯牙 ”。

邵雍名句,首尾吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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